師和司馬昭氣得哇哇叫，準備帶領人馬去攻打曹爽。而司馬懿看在眼裡，卻裝聾作啞，並且向魏少帝上表說自己年紀老了，又渾身是病，請求從此不再上朝了。
曹爽聽說司馬懿生病，正合他的心意。但還是有點不放心，想打聽一下司馬懿是真生病還是假生病。他派心腹李勝到司馬懿家去探探情況。
李勝到了司馬懿的臥室，隻見司馬懿躺在床上，旁邊兩個使喚丫頭伺候他吃粥。他沒用手接碗，隻把嘴湊到碗邊喝。沒喝上幾口，粥就沿著嘴角流了下來，流得胸前衣襟都是。李勝跟他說話的時候，他也說得顛三倒四，時不時還拚命地咳嗽幾聲。
曹爽聽了李勝的報告後，甭提有多高興了。此後，他就對司馬懿放鬆了警惕。
後來，魏少帝曹芳到城外去祭掃祖先的陵墓，曹爽和他的兄弟、親信大臣全跟了去。司馬懿既然病得厲害，當然也沒有人請他去。
誰知等曹爽一幫人一出皇城，太傅司馬懿的病就全好了。他披戴盔甲，精神抖擻，帶著他兩個兒子司馬師、司馬昭，率領兵馬占領了城門和兵庫，並且假傳皇太後的詔令，把曹爽的大將軍職務給撤了。從此以後，司馬懿成了魏國的實際掌權者。
在現實生活中，人們因一時的矛盾，頭腦發熱，失去理智，釀成慘禍的實事，屢見不鮮。總而言之，適宜的克製，理智的行動，是人們做事時智慧的表現。
在一些人辦公桌的玻璃板下或床頭上常常可以看到“製怒”兩字，意在提醒自己不要發火。在這個問題上，嚴格要求自己，加強思想修養是非常必要的。清朝的林則徐官至兩廣總督。有一次，他在處理公務時，盛怒之下，把一隻茶杯摔得粉碎。但他猛抬頭，看到牆上掛著的牌匾上寫著自己的座右銘“製怒”兩字，意識到自己的老毛病又犯了，立即謝絕了仆人的代勞，自己動手打掃摔碎的茶杯，表示悔過。林則徐雖然有時控製不住自己的情緒，但隨時注意克製，知錯就改，這一點也非常難得。
有人認為和顏悅色、忍讓無爭、寬恕容忍，從不疾言厲色，就是十足的懦夫行徑，殊不知這樣的人才是真正具有大智、大仁、大勇的人物。有人更認為凡事忍耐、含垢受辱、承認過錯及接受責罰便是懦夫，事實上，在衡量自身條件尚無絕對必勝把握時，暫時的忍辱負重是必要的。而死不認錯，往往是怕負責任，這才是真正的懦夫。
氣易失控：不能自控是不成熟的表現
人與人之間由於性格、修養、思維方式、生活方式以及所處的生活環境等不儘相同，發生某些摩擦或衝突是難免的，情感的衝動甚至失控的出現也可以理解。然而，若是經常處於容易衝動、點火就著的狀態，則會使人的身心健康受到損害。
不善於駕馭情感不僅會傷身，還會使人遠離真理。也就是說，“氣”不僅會危害個人，還會貽誤事業。《三國演義》中的劉備怒氣難抑，率兵討伐東吳，結果被火燒連營，導致慘敗。第四次中東戰爭中，以色列第190裝甲旅旅長阿薩夫.亞古裡與埃軍第二步兵師先頭部隊遭遇時，因三次進攻均未成功，便惱羞成怒，把剩餘的85輛坦克孤注一擲，結果中計慘敗，在3分鐘內這85輛坦克便毀於一旦。這樣的例子古今中外舉不勝舉。
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走出氣負就動不動別：足失易氣
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