在宋太宗麵前放肆，非常後怕，便匆忙奔赴金鑾殿，雙膝跪著跟宋太宗請罪。宋太宗微微一笑，擺手說道：“說實話，朕也喝多了，記不得發生過這等事。”
宋太宗托辭說自己也醉得不輕，一方麵並未喪失皇家體麵，另一方麵從側麵警告這兩位大臣日後嚴於管理自己。宋太宗假裝糊塗，不僅表現了自己的大度，還收買了人心。
糊塗能夠讓人在處世時獲得好人緣，做事情時擁有好機緣，大智若愚的糊塗之人總是笑到最後。所以，糊塗不等於昏庸，而是另一種形式上的韜光養晦、豁達大度。糊塗的精髓就在於大智若愚，懂得後退，知曉前進，在一顆寬厚之心中不失隨機應變的智慧與計謀。
作為商人，向來以精明聞名，每一分錢都要算計，這固然是做生意的一種思路。然而，做生意也有例外的時候。尤其是在生意處於生死攸關之際，為了挽回大局，萬萬不能對小利斤斤計較。所謂該糊塗時且糊塗，這種糊塗才是大精明、大智慧的體現。
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真正的聰明人都是懂得糊塗的道理的，無論遇到什麼事情，他們絕對不會自作聰明，大發議論，相反都是裝出一副所知不多的模樣，躲躲閃閃偽裝糊塗。實際上，他們心知肚明，懂得糊塗的人，什麼人也不會得罪，因此更能夠逢凶化吉、左右逢源，並逍遙自在地生活。
不計較，吃虧就是占便宜
淨空法師法語：“吃虧就是占便宜。”如何理解這句話呢？我們先來看這樣一則小故事。
據史料記載，唐代崇賢人竇公善於經營實業，然而在財力上卻比較困難。他在京城中有一塊空地，跟大宦官的地段緊緊挨著，宦官看上了這塊地，迫切地渴想擁有它。其實，這塊地並不值什麼錢，充其量五六百緡（在中國古代，一千文為一緡）。竇公爽快地將這塊地獻了出去，卻隻字未提錢的事情。宦官自然歡喜極了。這個時候，竇公就借故說自己想去江淮發展，希望得到大宦官幾封保證旅途平安的給地方官員的信劄。大宦官痛快地應許了。後來，竇公依靠著這幾封信，總共獲利三千緡。從那以後，他的事業也越做越大。
史料還記載，東市有一片窪地，地勢低窪時常出現積水的現象。於是，竇公以很低的價格入手了這片窪地，然後吩咐家中女眷帶著蒸餅盤在那塊空地上吸引孩童。規矩是：往其中投擲磚瓦，凡是擊中空地上設置的目標，就獎勵那孩子一塊蒸餅。消息一傳十、十傳百，許多孩子紛紛跑過來，往空地上投擲磚瓦石塊。假以時日，那片窪地就被填平了十分之六七。接著，竇公又安排人手運送好土，將剩餘的低窪之處鋪平了。後來，竇公在這片空地上修建起了一座客店，專門接收波斯客商居住，每天可以獲利一緡。
竇公的事例啟示我們，以最功利的目的來說，吃虧是為了占大便宜，不計較眼前得失的目的是想要在未來獲得更多。
願意吃虧，是一把打開人生幸福大門的鑰匙。佛語雲：“吃虧恰恰占便宜，占便宜恰恰吃虧，奇妙難思。人虧天補。上天自有一杆秤。天補的，誰也拿不走；天沒補，說明沒吃虧。天秤比人秤準，天心比人心平。莫怨老天不靈。”
雖然“不計較”解決不了所有的煩惱，但亦能解決一大半的煩惱。在社會交往過程中，道理也是如此，既然求人，就別因為吃一些小虧而斤斤計較，開始時吃一些虧，日後求人辦的事情辦好了，損失就會彌補過來，有道是“有舍必有得”。與此同時，從長遠來看，表麵上吃虧，實際上是占大便宜，不失為一種隱身法的體現。
美國人外出旅行，有一個地方可以不花分文，甚至還會產生節餘，這個地方就是大西洋賭城。從紐約出發，到賭城的往返車費僅僅是20美元。當人們抵達賭城後，立即能夠得到賭城當局贈送的15美元現金，還提供一頓豐盛的自助餐。第二次來時，憑車票就能夠免費得到8美元的禮券。
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