【第九章 月有陰晴圓缺，生活不必太苛求】
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世事總有欠缺，沒有一個人的生活是完美的。事實上，也不存在一種生活會讓每一個人完全滿意。我們做不到從不計較，但至少應該讓自己少一些計較，而多一些積極的心態去擁抱生活。假如計較成了一個人的習慣，生活就會變成一個牢籠，處處不順，處處不滿；反之，則會快樂而愜意地生活。其實，能夠健康地呼吸這世界上的新鮮空氣，就是一種莫大的幸福，何必計較不完美呢？
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接受缺憾、接受不完美
有位老和尚為了選擇理想的衣缽傳人，琢磨出了一道奇妙至極的“考題”。一個夏季的清晨，老和尚對甲、乙兩位徒弟說：“你們去挑一片自己覺得最滿意的樹葉回來給我吧。”甲、乙兩人遵命下山了。沒過多長時間，甲和尚就拿著一片稱不上多麼漂亮的樹葉回來了。他將這片樹葉遞給老和尚，說：“這片樹葉儘管算不上多麼完美，但它是我見到的最漂亮的樹葉。”乙和尚在樹林中逛啊逛，等到日落西山了，也沒尋覓到一片滿意的樹葉。於是，他隻好空手而還。見到老和尚後，他說：“師父啊，我看到了很多很多的樹葉，但無論怎麼挑，也挑不出一片最完美的，所以我認為沒有讓我最滿意的樹葉。”
或許，在人的一生中，我們都會遇到類似的情景，一心隻想儘善儘美，最終卻弄得空手而歸。“挑一片最完美的樹葉”，人們做事之前總會抱著美好的初衷，但假如不切實際地一味尋尋覓覓，最終常常會吃儘苦頭而毫無所獲。為了尋覓到一片最完美的樹葉，而讓大量的機會從眼前白白消失，這實在是一件得不償失的事情，聰明的人從來不會這樣去做。
那麼，話說回來，老和尚的那道考題的結果如何呢？不難想象，甲和尚成了衣缽的傳人，因為在老和尚眼中，甲和尚更明白萬事隨緣，世上本無完美之事的道理。
完美的反義詞便是缺憾。在人的一生當中，常常會發生一些自己竭心儘力去做卻又難以做到的事情，這便是一種缺憾。每個人都會或多或少存在這種缺憾，但並非意味著有缺憾的人生就是一種恥辱。恰恰相反，正由於存在這種缺憾，才會使人生變得更加多姿多彩，缺憾也是一種美麗。我們要像接受美一樣接受缺憾、接受不完美。能夠心甘情願地接受不完美，未嘗不是一種幸福。
一塊完整的木頭經過鋸削、加工，製作成了一把光滑的小提琴。後來，這把小提琴被一位生活貧苦的老提琴家購得。這位老提琴家每次用心地拿它演奏時，總能讓聽眾們沉醉在曼妙的琴音裡。當有人問到這把小提琴的優點時，老提琴家總會用雙手溫柔地撫摩著它，望著小提琴優美的線條，意味深長地說道：“原來這塊木頭必然接受了大量太陽光的照射，而照射進去的東西通常都會反射回來。”
製作小提琴的那塊木頭就其本身來說，儘管是一種缺憾，但它卻成就了另外的一種美；那位老提琴家儘管自己的生活並不算富裕，但卻將悅耳動聽的旋律呈獻給他人。這怎能不讓人發出一番感慨呢？
陳列在巴黎盧浮宮中的維納斯雕像是世人公認的缺憾美的代表，令無數人傾倒，它的藝術價值跨越了國度，超越了時代。很多年以來，美術學家、雕刻家、考古學家曾費儘心思地為她的雙臂設計過大量複原的方案與模型，卻都以失敗告終。這是為什麼呢？因為那缺憾了的美麗臂膊，“出乎意料地彰顯出一種不可思議的抽象的藝術效果”，“奏響了追求可能存在的無數雙手的夢幻曲”。不能不說，缺憾也是一種美。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，這是自然的規律，並不是以人的意誌為轉移的，那就勇敢地接受。你不能說隻有半彎的月亮就不是月亮，它除了不完整外，還不是依然在釋放它僅有的光明嗎？這不足以證明缺憾也是一種美麗嗎？月食，由於存在缺憾而別有動人之象；皎皎滿月固然甚為輝煌，卻反倒失了一種韻致。
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