【第五章】
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第五章
不解之詞簡編（續）
遊行
在意大利或法國，找對策很容易。要是父母逼你去教堂，你可以通過加入某個黨派（共產黨，托派，毛派等）來報複。可是，薩比娜的父親先是送她上教堂，而後因為害怕，又硬要她加入共產主義青年團組織。
每次參加五一節遊行，她都無法跟上步伐，氣得走在她後頭的女孩直罵她，故意踩她的腳跟。該唱歌時，她又從來記不得詞，張著大嘴卻不出聲。不料被人發現，把她告發了。打從青年時代起，一有遊行，她就害怕。
弗蘭茨是在巴黎讀的大學，他天賦超人，二十歲那年，就明確了自己的學術生涯。打那時起，他就已經明白，自己一輩子將在大學的辦公室、公共圖書館和兩三間梯形教室的四壁內度過。一想到這兒，他就感覺要窒息似的。他希望走出自己的生活，如同走出家門到大街上去。
當時，他還住在巴黎，樂於參加示威遊行。去慶祝、請願或抗議些什麼，不再孤單一人，在外麵跟他人在一起，這樣讓他比較好受。聖日耳曼大街上或從共和國大街到巴士底獄那一路人潮洶湧的遊行，往往令他著迷。呼喊著口號行進的人群在他看來是歐洲以及歐洲曆史的形象。歐洲，是一場偉大的進軍。是從革命走向革命，從戰鬥走向戰鬥，永遠向前的偉大進軍。
我還可以換個說法：弗蘭茨認為限於書本之間的生活是不現實的。他渴望真實的生活，渴望與同他並肩行進的男女接觸，渴望聽到他們的呼喊。他沒有覺悟到，他以為不現實的（圖書館裡離群的工作），其實是他的現實生活，而被他視作現實的遊行不過隻是一場戲，一支舞，一個節日，或者換句話說：一個夢。
薩比娜讀大學時住的是學生宿舍。五月一日，全體同學都必須早早地到達遊行隊伍的集合地點。為了保證不漏掉一個人，一些學生積極分子受雇來清查宿舍樓。她常躲到廁所裡，等所有人離開很久以後才回去，房間裡一片死寂，她從未體驗過這種感覺。遠遠傳來行進的音樂聲。就像是藏在巨大的貝殼裡，遠遠地聽到充滿敵意的天地回響著拍岸的巨浪聲。
離開波希米亞一兩年後，俄國入侵紀念日那天，她正巧身在巴黎，有一個抗議示威活動，她忍不住也加入了。法國青年舉著拳頭，高呼著反對蘇聯帝國主義的口號。這類口號，她聽著挺高興，但驚奇地發現自己卻無法響應，跟別人一同呼喊。於是她在隊伍裡隻待了幾分鐘便離開了。
她將這一經曆告訴了幾個法國朋友，他們都很驚訝：“別人侵占了你的國家，你就不願去作鬥爭？”她想跟他們說，在一切入侵、占領之下，掩蓋著另一種更為本質，更為普遍的惡；這種惡的表現，便是結隊遊行的人們揮舞手臂，異口同聲地呼喊著同樣的口號。於是，她清楚無法向他們解釋這一點。她覺得尷尬，於是寧願換個話題。
紐約之美
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他倆在紐約城內漫步，一連走了好幾個小時，每一步景致都不同，仿佛置身於風景迷人的山間，沿著蜿蜒小道前行。一個年輕人跪在人行道中央祈禱；離他幾步遠處，一位漂亮的黑人姑娘倚著樹昏昏欲睡；有個身穿黑製服的男人邊橫穿大街，邊比比劃劃，指揮著一支無形的樂隊；一座噴泉四周，幾個泥瓦匠，正在吃午飯，承水盤裡細水輕輕流淌。醜陋的紅磚房屋，牆麵上架著金屬梯，那房子實在太醜，醜得都成其為美了。緊挨著便是一幢巨型的玻璃摩天大樓，再往後又是一座大廈，頂上是一座阿拉伯式小宮殿，有尖塔、遊廊和金色柱。
她想起自己的畫，畫裡也是雜混並列著一些彼此毫不相關的東西：建造中的高爐，背景深處是一盞煤油燈；或者，又一盞燈，那漆成綠色的燈罩裂成細小的碎片，飄散於一片沼澤地荒涼的景象之上。
弗蘭茨說：“在歐洲，美總是帶有刻意的特點，總是先有唯美的構想或長久的計劃，比如一座哥特式大教堂或一座文藝複興式的城市，得按計劃，花幾個漫長的世紀才能建成。紐約的美則完全來自另一種源頭。這是一種非刻意的美。它無需經過人的預先謀劃，就像鐘乳石溶洞一樣自然天成。有些形態，本身很醜，未經任何籌劃，可碰巧處在一個看似不可思議的環境中，突然之間便散發出一種魔力般的詩意來。”
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