也是迫不得已，不得不表現得像個多情的妻子，因為她需要托馬斯。幸好，我們同他人的關係在何種程度上取決於我們的感情，即我們的愛還是不愛，是善待還是仇視，而且，它們在何種程度預先受個人實力對比的製約，這是永遠都無法下確切定義的。
人類真正的善心，隻對那些不具備任何力量的人才能自由而純粹地體現出來。人類真正的道德測試（是最為徹底的測試，但它處於極深的層次，往往不為我們注意），是看他與那些受其支配的東西如動物之間的關係如何。人類根本的失敗，就是這方麵造成的，其為“根本”，是因為其他的一切失誤均由此而產生。
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一頭小牛走到特蕾莎身邊，停下步，用棕色的大眼睛久久注視著她。特蕾莎認出了它，管它叫瑪格麗特。她真想給每頭牛取個名字，可這是不可能的，因為牛太多了。三十來年前倒是這樣，村裡的每頭奶牛都有名字。（如果名字是靈魂的符號，我可以說每頭牛都有一個靈魂，儘管笛卡兒不樂意。）可是後來村莊變成了一座大的合作工廠，奶牛終日生活在隻有兩米見方的小圈裡。它們不再有名字，隻是一些machinæ animatæ。世界終於給了笛卡兒這個理。
我的眼前始終浮現著特蕾莎坐在樹墩上的情景，她撫摸著卡列寧的頭，想著人類的失敗。與此同時，另一畫麵在我腦海裡出現：尼采正從都靈的一家旅店出來。他看見門口有一匹馬，車夫正用鞭子在抽打。尼采走到馬跟前，不顧眼前的車夫，一把抱住馬的脖子，大聲哭泣起來。
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