春節傳統故事

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【春節傳統故事】

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春節是中國民間最隆重、最有特色的傳統節日,狹義上指除夕與正月初一,也就是一年的頭一天,又叫陰曆年,俗稱“過年”。從臘八或是小年開始,一直到元宵節,都算作過年的範疇。今天就先說說過年裡最經典的傳統習俗與背後的故事。

俗話說“進了臘八就是年”,過年要做的第一件大事,便是送灶王爺。

灶神是家家戶戶都要供奉的神明,民間尊稱為灶君、司命灶君,早在夏代,灶神就已經是民間普遍供奉的大神。古籍《禮記·禮器》中記載,顓頊氏有子名叫黎,官至祝融,後世將其奉為灶神;也有說法認為,鑽木取火的燧人氏、神農氏手下的火官、黃帝時期負責造灶的蘇吉利,都曾被奉為灶神,全稱“九天東廚司命灶王府君”。灶神掌管著一家人的言行善惡,負責將人間諸事上奏天庭,是家家戶戶的保護神,備受世人敬重。

灶王龕一般設在灶房的北麵或是東麵,也有人家直接將灶神像貼在牆上,神像旁常寫“東廚司命”“人間監察神”等字樣,兩側對聯多是“上天言好事,下界保平安”,祈求灶神保佑一家老小平安順遂。

民間有句民謠:“二十三,糖瓜粘。”說的就是每年臘月二十三是祭灶的日子,民間還有“官三民四船家五”的說法——官府人家在臘月二十三祭灶,普通百姓在臘月二十四,水上的船家則在臘月二十五。祭灶的用意,是歡送灶王爺上天,向玉皇大帝稟報這一家人一年的善惡言行,玉皇大帝會根據灶王爺的彙報,決定這家人新一年的吉凶禍福,因此家家戶戶都對祭灶格外重視。

祭灶通常在黃昏時分進行,一家人來到灶房,擺上供桌,向灶王神像焚香祭拜,供上用飴糖和麵做成的糖瓜。有些地方還會有乞丐喬裝打扮,挨家挨戶唱誦灶君歌、跳送灶君舞,名為“送灶神”。

等到除夕之夜,灶王爺會帶著這家人應得的吉凶禍福重返人間,家家戶戶要換上新的灶君神像,點上新的灶燈,擺好貢品,在灶龕前焚香燒紙,迎接灶神歸來,這便是“接灶”。此後灶王爺便開始新一年的監護工作,送灶、接灶的流程代代相傳,隻是各地細節略有不同。

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送走灶王爺,接下來便是貼春聯。貼春聯的習俗,大約始於一千多年前的後蜀時期,春聯最原始的形式,便是古人所說的“桃符”。

中國古代神話裡,鬼界中有一座山,山上長著一棵覆蓋三千裡的大桃樹,樹梢上有一隻金雞。每當清晨金雞啼鳴,夜晚外出的鬼魂就必須返回鬼界。看守鬼門的兩位神人,名叫神荼、鬱壘,若是鬼魂在夜間做了傷天害理的事,二人便會將其抓去喂虎,所有惡鬼都對二人畏懼不已。於是民間用桃木刻成二人的模樣,放在門前辟邪,後來乾脆在桃木板上刻上神荼、鬱壘的名字,認為同樣能鎮邪去惡,這種桃木板,就叫作“桃符”。

到了宋代,人們開始在桃木板上寫對聯,一來保留桃木鎮邪的寓意,二來抒發心中的美好心願,三來裝飾門戶更顯美觀。再後來,人們改用象征吉祥喜慶的紅紙寫對聯,新春之際貼在門窗兩邊,祈求來年福運臨門。

我國民居的大門多是兩扇對開,因此門神向來成雙成對。唐朝以後,除了神荼、鬱壘,民間又將唐代武將秦叔寶、尉遲恭奉為門神。相傳唐太宗李世民患病,夜裡聽見門外鬼魅哭嚎,夜不能寐,便讓秦叔寶、尉遲恭手持兵器站在門前鎮守,當夜便再無鬼魅騷擾。後來太宗命人將二人的形象畫下來貼在門上,這一習俗一直流傳至今。

過年裡孩子們最期待的,莫過於領壓歲錢。傳說古代有一種身黑手白的小妖,名叫“祟”,鬼鬼祟祟的“祟”,並非年歲的“歲”。每逢大年三十,“祟”就會出來禍害小孩,用慘白的手摸熟睡孩子的額頭三下,孩子就會高燒不退、胡言亂語,高燒退去後,聰明伶俐的孩子也會變得呆傻遲鈍。

家長們都怕“祟”傷害孩子,於是大年三十夜裡燈火通明、徹夜不睡,守在孩子身邊,這便是“守歲”。

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