似之間，自避孕的方法流行以來，許多人往往改變他們性交的方式，或運用一些特殊的避孕的技術，假如這些不能算作邪僻一流，則此種以手段為目的的性行為也還不能看作過分的超乎理法之外。
接吻便是此種性行為的一例。嘴唇是人體上的一大邊疆地帶，是皮膚與黏膜毗連的一個口子，是有極敏銳的觸覺作用的。
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在許多方麵它很可以和陰門或陰道口相比，並且有一點比陰門還見得靈活，就是，它還有一個神經更要敏銳的舌頭做它的後盾。所以嘴唇的密切與長時間的接觸，在適當而可以招致積欲的環境之下，是可以引起很強烈的刺激作用的，其強烈的程度，雖次於性器官直接的接觸，在各個發欲帶裡，總要推它為首屈一指；一樣是許多條所以把神經的力量導入性領域的路徑，隻有它是第一條大路。一般的接吻如此，而所謂斑鳩式的接吻（columbine kiss）尤其是如此。在法國南部某一地區所流行一種接吻，叫作沼澤佬式的接吻（maraichinage）的，也就是斑鳩式接吻的一種；（44）不過在一部分神學家的眼光裡，這種接吻是一樁萬劫不複的罪孽。接吻與類似接吻的表示，在其他動物中也很多，例如一蝸牛和昆蟲的以觸角相接，鳥類的以喙相交，狗與其他動物在交合時彼此的舐咬。到了人類，接吻有兩個成分，一是觸覺的，一是嗅覺的，不過觸覺比嗅覺的來曆更為古遠，而在歐洲民族中間，它所占的地位也遠在嗅覺之上。不過偏重嗅覺的接吻，實際上比偏重觸覺的要分布得廣；歐洲或地中海區域而外，大都流行偏重嗅覺的接吻；在蒙古利亞種的各民族中，這種接吻發展得最完全。（45）
接吻雖屬積欲的一大手段，其他屬於觸覺的比較次要的手段還有。異性之間任何其他出入口的接觸都是積欲的手段，其效力有時候也不在接吻之下；這些手段，其實都屬於接吻一流，不過接吻比較的最富有代表性罷了。舐陰（即以舌舐女子的陰部，西文為cunnilinctus，普通誤拚為cunnilingus）和咂陽（即以一舌咂男子的陽具，西文為fellatio）（46）（42）都可以說屬於接吻一類；並且也不能看作違反自然，因為在他種動物和未開化的民族中間，我們一樣可以找到這一類的活動。把它們看作廝磨的一些方式與積欲的一些幫襯，它們原是很自然的，並且，在一部分人的經驗裡，它們正是所以獲取性快感一些無上的條件；至於這種活動的是否合乎審美的標準，那是另一問題了，大概總算不上美吧。不過這一類的活動是可以走入歧途的，假如畸形發展到一個境界，弄得喧賓奪主，取正常的性交合而代之，那就不免受“邪孽”或淫穢一類的譏誚了。
乳頭也是一個有出口的邊疆地帶和很重要的性觸覺的中心。這是不足為奇的，因為它根本和子女的養育及種族的繁衍有關，至於它和性的關係還是後來演變的結果。這無疑的是一個很重要的關鍵，嬰兒的唇與母親的乳，兩相接觸，可以說是一切性接觸的濫觴； 成年男女唇部的性觸覺就從嬰兒哺乳時唇部的觸覺演進而來。
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