第四節 性愛的睡夢

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些。此種年齡,在意大利北部的人口中間,以至於戈氏所研究到的一部分人口中間,早經馬羅(Marro)加以分別確定,而戈氏所征詢到的許多人裡,便有在這年齡以前做過性夢的。戈氏的一百個例子裡,性夢的初次發生,自然遲早不同,但到十七歲的時候,這些人便都有過性夢的經驗了;而據馬羅的調查,雖在這個年齡,還有百分之八的青年在性的方麵還沒有開始發育,其有在十三歲時便已開始發育的,則有的在十二歲對便已做過性夢。性夢初次發生以前的幾個月,這種青年大體在睡眠中先經驗到陽具的勃起。戈氏的例子中,百分之三十七是以前沒有過真實的性經驗的(指性交或手淫)!百分之二十三曾經手淫過;其餘有過一些性的接觸。這些人的性夢以視覺性質的為多,觸覺性質的次之,而情景中的對象角色,往往是一個素不相識的女子(百分之二十七),或曾經見過一麵的女子(百分之五十六),而就大多數的例子說,這角色至少在最初的幾次夢境裡,總是一個很醜陋、很奇形怪狀的人物,到了後來的夢境裡,才遇得到比較美麗的對象;但無論美醜的程度如何,這夢境裡的對象和覺醒時實境裡所愛悅的女子決不會是一個人。這一層是不足為奇的;白天的情緒,到睡眠時總要潛藏起來,原是一個一般的心理傾向,這無非是一例罷了;戈氏自己的討論裡,以及上文提到過的洛溫費爾德等別的作家,也都提到過這個解釋。戈氏又發現,春機發陳的性夢中,所感到的情緒的狀態,除了快感以外,有的以憂慮為主(百分之三十七),有的以熱望為主(百分之十七),有的以恐懼為主(百分之十四)。一到成年的夢境,則憂慮與恐懼分別減退到百分之六至百分之七。百人中之三十三人,或因一般的健康發生問題,或因性生理發生故障,曾經有過不夢亦遺的經驗,而這種遺精總是最叫人感覺疲憊的。又各例之中,百分之九十承認夢境之中,性夢的情景總是最生動活潑。百分之三十四說,性夢的發生,常有時候是在一度性交而入睡之後。許多的例子也提到在婚前求愛的時期裡,性夢是特別的多(有一夜三次入夢的),大抵白天有擁抱接吻一類的行為,晚上便有性愛的夢境;結婚以後,這種夢便不做了。性夢的發生,似乎和睡眠的姿勢,以及膀胱中積尿的數量,沒有什麼很顯著的因果關係;戈氏認為主要的因素還是精囊中精液的充積。(58)

有不少的學者(洛溫費爾德等)都曾經提到過,凡屬做性夢,其夢境中的對象角色總是另一些不相乾的人,而難得是平時的戀愛的對象;即使在入夢以前,在思慮中竭力地揣摩,以冀於夢中一晤,也是枉然的。(59)有一個很對的解釋是,大凡睡眠的時候,白天用得最多的一部分情緒,總是疲憊已極而需要相當休息,白天悲痛的經驗,我們知道也是難得入夢的,入夢的往往是一些不相乾的瑣碎的事,悲痛的情緒如此,大約歡樂的情緒也是如此了。許多學者[例如霍爾(G.Stanley Hall)等](60)也注意到過,性夢中的對象無論怎樣的不相乾,此種對象的一顰一笑,或一些想象的接觸,已足以引起性欲的亢進。

性夢自有其診斷的價值,即夢境的性質多少可以表示一個人在實境裡的性生活究屬有些什麼特點,這一層也有不少的學者曾經加以申說(例如冒爾、奈克等)。對象的身上要有些什麼特殊的品性才最足以打動一個人的性欲,是因人而有些不同的,這種在實境裡最足以打動性欲的品性,在夢境中往往會依樣畫葫蘆似的呈現,甚至於變本加厲的呈現。就大體說,這一番觀察是不錯的,不過得經過一些修正或補充,尤其是對於有同性戀傾向的人的性夢。一個青年男子,無論如何的正常,要是在實境裡還沒有見到過女子身體的形態,在夢境裡大約也不會見到,即使所夢是一個女子,這女子的印象大概是很模糊。這是一層。夢境是許多意象錯綜交織而成的,既複雜,又淩亂,這種雜亂的光景很容易把兩性的形態上的分別掩飾過去,使做夢的人輕易辨認不來,所以儘管做夢的人心理上毫無變態或“邪孽”的傾向,他夢境中的對象角色,依然可以是一個莫名其妙的人。這又是一層。有此兩層,所以極正常的人有時候可以做極不正常的性夢,甚至於所做的性夢,照例是變態的多,而常態的少,而這種人,就他們的實境來說,真可以說是毫無瑕疵,絕對不容許我們疑心到他們心理上有什麼潛在的變態或病態的。性夢雖自有其診斷的價值,這一點我們應當記取,以免有時候妄加診斷。

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