有的一種經驗；醫學教育對於性的各種問題確乎是過於漠視了；不過我以為這種教育上的欠缺，流弊所至，涉及醫師本身者尚少，而涉及其前途所能匡救的病人者實多。幸而近來局勢漸變，這種基本的缺陷如今已經很快地將次補足。
逆轉的例子雖若在特出的人中間比較特別的多些，所謂特出，指的是兩種人，一是所謂天才或其他有異常的智能的人，一是指世俗所稱“退化”了的畸人；但尋常人口中這種例子也還不少。尋常逆轉的人，有時候有人把他叫作“女性化”的人，即在醫生，間或也襲用這個稱呼。這是與事實不儘符合的。有一部分的逆轉的男子誠然可以當此稱號而無愧，他們在身心兩方麵都表現一種軟綿綿的狀態，在性情上他們善於忸怩作態，愛好虛榮，喜歡打扮，對於衣飾珠寶，大都表現特別的留戀；他們的旨趣很像娼妓的旨趣，有的後來真的變作男妓。不過這種例子的不足以代表逆轉的現象，好比娼妓——無論其為實際的娼妓，或性情有類乎娼妓的女子——不足以代表女性的人格一樣。事實上很大一部分的逆轉的男子是異常的風流蘊藉的，其感覺的敏銳、情緒的易於激發，也在一般人之上，不過這一類特點的存在，並不限於這種逆轉的例子，許多神經比較脆弱而並無同性戀的傾向的人也大都如此。還有別的例子，其中男女都有，則在身心兩麵的外表上，完全看不出有什麼特點可以暗示本人是一個性衝動有反常的趨向的人。許多人，包括一部分的醫師在內，認為始終沒有遇見過一個逆轉的例子，這顯然是一個解釋了；表麵上既沒有什麼不同於常人的特點，試問將從何辨識。不過認識不認識是一回事，有沒有是另一回事，事實上，逆轉的例子在一般人口中的比例，據專家比較精細的估計，至少當在百分之一以上，即百人中不隻一人。（38）
上文已經提到過，逆轉現象流行的程度在各國大概是差不多的，在歐洲南部的若乾區域裡，這種程度比較廣得多，那大概是因為特殊的風俗與習慣的關係。（39）有的人總說，在他的本國人中間，逆轉的例子要比較少，大概在外國要多些。這是不明事實真相的話。這種表麵上與印象上的估量的不同是隨著各國社會與法律態度的互異而來的。這並不是說凡屬法律比較寬容的國家，逆轉現象就比較發達，而嚴刑峻法的國家，逆轉的例子就比較少，其實就浮麵的印象而論，後一類的國家裡，反而要見得多些，因為，嚴刑峻法的結果，不免引起一般有心人對逆轉者的熱烈的同情，同情的發展會演成一種要求取消此種刑法的運動，運動是必須大吹大擂的，於是在一般人的心目中，不很大的題目會變成大題目，不很多的例子會變作很多的例子了。在一切性的歧變之中。流行之廣，要推同性戀為第一；各式性愛的象征現象，若就其各個初步與不完全的程度的事例而論，也許比同性戀還要普通，但完全發展而成格局的例子總要比同性戀的例子為少。同性戀的見得比較發達，還有一個理由，就是許多有這種行為傾向的人，在精力與品格上往往有過人之處。
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