了這麼"大膽"的觀點，顯然是受了杜曉輝死刑的影響。
程兼濟看了陳一眾一眼，眼中閃過一絲讚許，但還是沒有評價，隻是問："還有同學要發言嗎？"
話音剛落，後排舉起了一隻手。
是張清忠。
程兼濟的目光落在他身上，微微一愣。
這個學生他沒什麼印象，麵孔雖然熟悉但是他叫不上名，穿著也樸素，不像是課堂上愛發言的那種人。
但他還是點了點頭："你說。"
張清忠站起身，不慌不忙地說："老師，我想從比較法的角度談談這個問題。"
"比較法？"程兼濟的眉頭微微挑起，來了興致，"你說說看。"
"在西方，刑法的任務曆來有兩種理論。"
張清忠的聲音很平靜，卻字字清晰，"一種是報應刑論，認為刑法的任務是對犯罪進行報應，以牙還牙、以眼還眼，代表人物是德國哲學家康德。
另一種是目的刑論，認為刑法的任務不是報應，而是預防犯罪、保護社會，代表人物是德國刑法學家李斯特。"
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