那個時候，他自負又自信地以為是自己幫蕭紅獲得成功的，不但如此，還要改造她的性格，他的霸道和魯莽可見一斑，然而也說到“她脫離自己時為止”，
那時他的意向裡已經明確表示有一天蕭紅得脫離他。然而，當蕭紅真的要脫離他的時候，他的反應卻並非自己所說的那樣平靜、知禮。1978年9月26日，蕭軍重申了自己關於愛情的原則：“我對兩性間關係原則是這樣：如果我還愛著她，而對方不再愛我，或不需要我了，我一定請她愛她所要愛的去，決不加以糾纏和阻攔；如果我不愛她了，不需要她了，她就可以去愛她愛的去……不管此後她把自己的身體和靈魂交給‘天使’或‘魔鬼’，這完全是她自己的事了。”
其實這兩點蕭軍一點都沒有做到。這一鬨之後，他又向蕭紅索要以前寫給她的信件，借機要和她再談一次，蕭紅說：“我不聽。”她向他要信件，他也拒絕了。兩人徹底鬨翻，住在隔壁的端木聽見他們吵了一個晚上，他自己也輾轉難眠。
第二天傍晚，蕭紅約端木出去散步，告訴他已經和蕭軍徹底分手，然後哭倒在端木懷裡。端木還以為她會開心，一見這樣就有些慌神了，急忙問她：“怎麼了？”蕭紅定定地說：“我有了蕭軍的孩子。”
“蕭軍知道嗎？”端木本能地問。
“當然知道！”
“那他還要你和我結婚？”
蕭紅麵無表情地說：“是的，他就是這樣的人。”
“天哪！”端木忽然理解了麵前這個女人的苦難，上前將她緊緊摟住，氣憤地說：“你，你怎麼能和這樣的人在一起……”
蕭紅一直不敢把懷孕的事告訴端木，怕遭到拒絕，沒想到他非但沒有拒絕反而理解她同情她。
從這一點看，端木是個偉大的人，不拘小節，他的愛非常純淨，超越於世間習俗，是真正的平等，不像蕭軍一直是居高臨下的憐憫。其實這時也許周圍的人對他們的交往已有看法，但端木給胡風的信中並無多少端倪，除了述說他與二蕭正常的友誼和牽掛，並沒有顯現出端木刻意插足的痕跡。端木自己也說，蕭軍放棄了蕭紅，她當時又懷有身孕，他不跟她結婚，她怎麼辦呢？他以為是自己惹的禍，是因為自己二蕭才鬨翻，所以他得負這個責任，對於蕭紅，他隻是有好感，完全沒有到愛的地步。此時，我的眼前忽然出現孫柔嘉逼方鴻漸就範說她給家裡寫了信的場景——他們的關係逃避不了，她家裡人已經獲悉一切。蕭紅自然沒有那麼深的心機，但潛意識裡確實是使有心栽花、無心插柳的端木雖不是方鴻漸般被逼於無奈，也是有點趕鴨子上架的為難，但他毅然站出來，是因為他的良心，他對她的同情。蕭紅再次為生存計，像袁權所說：“……兵荒馬亂且有孕在身，實實不宜獨自趕路。”
二蕭明確分手後，蕭紅、端木兩人坦然公開在一起，蕭軍起先沒理會，過了兩天，他又改變了主意，希望看在孩子的份上和好，但蕭紅斷然拒絕。
一天晚上，蕭軍又踢開端木的門，要和他決鬥。端木對蕭軍的反複無常感到匪夷所思，一邊想著外國小說裡決鬥的場景，一邊磨磨蹭蹭地穿衣服，幸虧蕭紅聞聲趕來，才避免一劫（以端木的柔弱，他是很害怕打架這種行為的）。
決鬥沒有實現，蕭軍又采取新的行動，隻要蕭紅和端木走到哪裡，他就拎著一根粗大木棒，在距離二人一二百步遠的地方跟著。蕭紅和端木很不安，決定離開西安，避開蕭軍。所以兩人看蕭軍的走向而定將來的去向：他去延安，他們就回武漢；他去武漢，他們就去延安。得知蕭軍要去延安，他們就去了武漢。丁玲對蕭紅這一決定感到非常可惜，“抗戰後短時期的勞累奔波似乎使她感到不知在什麼地方能安排生活，她或許比較合適於幽美平靜，延安雖不夠作為一個寫作的百年長計之處，然在抗戰中，的確可以使一個人少顧慮於日常瑣碎，而策劃於較遠大的”。
蕭軍當時並沒有去延安，而是準備去新疆。途經蘭州與王德芬結識，迅速墜入愛河，並結婚。給之前種種做法一個反駁，或者說反諷，他對蕭紅的愛又有多少呢？不過是占有欲而已。她傷害了他的驕傲，他的霸道不允許。
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