，一個人動用創新思維，就會找到儘可能多、可供選擇的解決問題的方法，當在考慮可能性最大的方法時，實際上也考慮了可能性最小的方法。一個善於思考、思維、思索的人，往往能夠透過事物紛繁複雜的表麵現象，掌握規律，抓住本質，預見事物發展進程，揭示原因與結果；反之，創新思維膚淺的人，往往隻看到事物的表麵聯繫與外部特徵，停留於表麵現象，因而也就抓不住事物的本質和規律。
誠然，創新需要以知識與經驗的積累為基礎，但並不是說隻有等知識經驗積累到自認為非常豐富的地步才能進行創造，知識經驗積累的程度也不完全與創新的能力成比例。比如，過河需要橋或船，如果發現了橋，何必還要去造船呢？為了準備“攀登”，必要的基礎知識是需要的，但是如果總是怕東西不夠用，樣樣東西都去學，到什麼時候才能學到頭呢？知識是無限的，而你的生命是有限的、短暫的。在短暫的一生中，在一定知識積累的基礎上，隻有早日進行創造，帶著創造中遇到的問題，再去有目的有範圍地選修自己的知識，才能有所突破，有所建樹。
創新的靈感有時如同火花閃現一樣，稍縱即逝。這種稍縱即逝的創造性想象與創造性思維的火花就是靈感。直覺對你來說很重要。愛因斯坦曾說：“真正寶貴的是直覺。”物理學家普朗克說：“每一種假說都是想象力發揮作用的產物，而想象力又是通過直覺發揮作用的，但直覺常常變成一個很不可靠的同盟者，不管它在假說時是如何不可缺少。”
在職業生涯中，各種人才在成長過程中都會出現這種情況，在發現問題或解決問題時，可能出現突如其來的新想法、新觀念。善於及時捕捉這種創造想象與創造性思維的產物，把它迅速而準確地記錄下來進行思維加工與實踐檢驗，可能獲得創造性活動的很有價值的成果。
沒有想到，平時毫不起眼的眼鏡布竟成為日本1989年度第二大暢銷商品。
有70%的日本人與眼鏡有緣，每年的眼鏡銷售量相當可觀。可是多年來眼鏡布隻配放在眼鏡盒裡，就因為它款式陳舊、格調單一。
“東綸”產品開發部的新井每天都為眼鏡擦不幹凈而苦惱。一次，他靈機一動，為什麼不開發一種新式眼鏡布呢？他就走訪了許多眼鏡店，發現眼鏡商隻是把眼鏡布作為眼鏡的附屬品出售，而從來沒有把它當做單獨商品開發。新井根據自己的經驗決定打破常規。他的理由有以下三點：第一，日本人的消費水平和結構已經發生了很大變化，人們已經不在乎免費贈送附屬品，隻要商品有吸引力，消費者照樣慷慨解囊。第二，人們對原來的眼鏡布早已經不滿意。第三，如果按照流行學的原理設計新產品，再不起眼的東西也能暢銷。
幾個月後，當眼鏡店裡出現一塊塊設計新穎、做工精緻的眼鏡布時，常年用膩了老式眼鏡布的消費者紛紛擠進眼鏡店。事實證明了新井預測的準確性。當年，新井的這種新型眼鏡布的銷售額就大大超出了原計劃，成了1989年度日本第二大暢銷商品，成了人們茶餘飯後的熱門話題之一。
墨守成規不可能產生奇跡。創新也許會發現另一片藍天。
人人都可以成為有創新意識的人，就看你如何發掘自己的創造意識。
提到發明創造，有些人總是覺得神秘，很多人會馬上想到：“那是專家的事。”實際上，這種想法是十分錯誤的。因為某某人有發明創造，我們才稱之為專家；而不是因為某某是專家，他才會有發明創造。而且，創造有大有小，內容和形式各不相同。
在當今，創造活動已不再是科學家、發明家的專利了，已經深入到普通人的生活中，很多人都可以進行創造性的活動，生活、工作的各個方麵都可以迸發出創造的火花。人們在事業上的新的追求、新的理想、新的目標會不斷產生，在為新的事業創造奮鬥中，實現了這些新的追求、理想、目標，就會產生新的幸福。我們先看幾個普通人的例子：
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