第三節 長線投資
第三節 長線投資
在我國，人們對麻將的評說，一直都是眾說紛紜。有人說，“麻將文化”作為中國文化的一種象徵，表現出中國人強調自我、善於獨立生存的文化特徵。前人對打麻將的牌手曾有要求：“入局鬥牌，必先煉品，品宜鎮靜，不宜躁率，得勿驕，失勿吝，順時勿喜，逆時勿愁，不形於色，不動乎聲，渾涵寬大，品格為貴，爾雅溫文，斯為上乘。”這正體現了麻將娛樂本身的旨意和精神。會玩麻將，就等於你找到了了解中國文化的鑰匙。可見麻將在中國文化中地位的重要性。當然還有一點，就是麻將具有娛樂性，這是毋庸置疑的。也有人說，通過打麻將，可以窺視一個人的心胸和品行。在牌桌上喜歡計較、爭鬥、焦躁、欠賬的人，他一定是一個心胸狹隘、自私自利之人；在牌桌上喜歡設卡、偷牌換牌且不守競賽規則的人，他一定是一個品德不健全、好弄心術的人。
而這種遊戲本能，則能在我們的生活中得到充分展現，若不具備良好的品行和豁達的心胸，你將舉步維艱。無論是求人辦事還是上門推銷，都是比較困難的事，很容易遭到拒絕。尤其是求人辦事，主動權全在對方手中，你又沒有什麼可以跟他等價交換的，愛理不理，全得看他的臉色。所以俗語中留下了“上山擒虎易，開口求人難”的感慨。
找私人辦事，相對來說還要簡單一點，畢竟原先多少有點交情，比較好開口。找不認識的人辦事就難了，遇上不講職業道德的人，他將你當皮球踢，你想開口都不知道找誰。
假如你想提高辦事成功率，需要運用一點手段。一般來說，某件事成與不成，是由某個關鍵部門或關鍵人物決定的，你找準了關鍵所在，然後死死盯住他，比你走東家串西家靠碰運氣成功的可能性要大得多。
日本的坪內壽夫是一位大企業家，靠經營影劇院起家。有一次，他想建一所新劇院，並向東京建設部提出了申請。他當時既沒有錢也沒什麼名氣，辦事當然不容易。不知為什麼，建設部一位課長特別嫌惡他，壓著他的申請就是不肯批。
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坪內壽夫並不氣餒，每天像上班一樣準時來到建設部，守在走廊裡，一有機會就向課長申請，一副不達目的誓不罷休的樣子。時間一天天過去，建設部的人都對坪內壽夫產生了同情，而那位課長則感到了嚴重的壓迫感，一見到坪內壽夫頭就犯暈。雙方僵持過程中，課長的兒子被車撞死了，肇事車逃逸，坪內壽夫當然脫不了嫌疑。幾天後，肇事司機被抓住，證明坪內壽夫是清白的。這件事驚動了建設部長，他親自出麵幹預，很快為坪內壽夫辦理了審批手續。
據心理學家分析，在求人與被求的過程中，雙方都承受了某種壓力。這一過程每增加一次，壓力便增大一分。次數越多，壓力越大。所以，當你多次求某個人時，對方就會因承受不了壓力而屈服。上例中的課長可能是一個意誌很堅定的人，不然早就抵擋不住了。所以，當你向對方提出某個合理要求時，完全可採用此法。即使理由不那麼充分，此法也同樣有效。
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日本的島村芳雄原先是個小店員，收入微薄。他想獨立創業，卻沒有本錢。他決定向銀行貸款。但是，他既沒有資產做抵押，又沒有實力派人士為他擔保，銀行怎麼會借錢給他呢！島村自有辦法：他選定一家銀行，一次又一次提出申請。前後三個月，他共跑了69次，這家銀行終於大發善心，貸給他100萬日元。銀行貸款給他的理由也很充分：一個決心如此堅定的人，幹什麼事不成？借錢給他是很安全的。果然，島村以這100萬日元起步，憑自己的苦幹精神，終於成為一流的企業家。
以上事例可以看出，貴在堅持是成大事必備的手段。身上要是沒有幾根硬骨頭，也許對方沒垮，自己倒先垮了。所以，良好的溝通能力和堅持到底的品格是在現代社會生存的法寶。
經營人脈關係，主要有兩種手段，一種是短線投資，一種是長期投資。
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