曆史無法埋葬一位史學家
然而曆史根本無法埋葬一位真正的史學家。
因為他們是曆史的研究者、記錄者，卻唯獨不是經曆者。
是他們從隻言片語瑣碎文字中撿拾起了一地之過去，拚湊出了曆史的繪卷，所以就算史學家真的死了，也隻會死在他們所編纂的曆史中。
影程實扭斷脖子的趙昔時是個替身。
能與甄奕有過周旋的玩家都不是“凡人”，尤其是曆史學派出身的趙昔時。
她之所以被趕出曆史學派，就是因為她一味地主張用後人的智慧去彌補曆史的缺失，簡而言之，她想造假史！
但她所造的假史與某些肆意攪屎的屎官所主張的假史不同，她不認為自己編纂的曆史是假的，在她的眼裡，曆史本就是以後人意誌書寫的故事，她不過是在這些無趣的故事裡添加了一些帶有自我色彩的調味料，讓其變得更加“美味”。
再加上曆史學派的“權威性”，一旦這些故事廣泛傳播且普遍認定，那到時候不是真的也就傳成了真的。
如此一來，曆史就能成為被趙昔時掌控的資源，而不是資料，曆史學派的權勢和威望也會因此再上一層樓。
其實曆史學派一直在這麼乾，趙昔時的主張和曆史學派的現狀不過水多還是米多的問題。
當前的曆史學派熬了一鍋叫做“曆史”的粥，這粥裡雖然摻著土、和著泥，甚至可能還沾著屎，但是至少能果腹。
可趙昔時認為，外人喝不飽是沒關係的，所以她想省掉所有的米，隻喂其他人吃泥土和屎。
這也是她會被甄奕一票否定的原因。
當然，曆史是偏頗的，真正否掉她的人到底是不是甄奕，那還要問那個曆史學派的當家人在投出否決票的時候，是否真的喚醒了自己的妹妹。
總之無論如何，以上種種都能證明趙昔時是一個很會編排曆史的人，所以她在試煉之初離開禁愚所後，就在這段雷迪科爾的曆史中為自己編造出了一個虛假的替身，一位活在這個時代的趙昔時。
因此，倒在曆史中的並非是真正的史學家，而是史學家偽造的曆史，哪怕程實穩健起見對著她的屍體捅出了剝皮骨刀，但不能複活的依然是那個假貨。
當曆史中的趙昔時倒地時，墨殊早已跟陳述再次戰作一團。
你可以嫌棄這位【沉默】信徒的嘴碎，卻無法否定他的實力，不然他必定活不到現在。
這話對墨殊同樣有用，你可以質疑對方做糕點的水平，卻不能小覷一位【湮滅】神選的手段。
哪怕是在程實、影程實同時圍過來的時候，墨殊仍能湮滅身邊的危機，做到暫時的以一敵三。
自從被程實陰了一把炸死在民房中後，墨殊便對程實的攻擊手段上了心，他甚至研究出了一種針對雷霆的防禦方法，那就是將【湮滅】之力包裹己身，從而湮滅一切彈道攻擊。
不過這種防禦方式太過消耗精神力，沒有趙昔時在場輔助，他無法撐太久。
於是在眼見隊友倒地後，墨殊隻能暫且退避，再尋他法。
然而程實可不想再受騷擾了，他沒打算放墨殊走，早在墨殊現身的一瞬間，他就為這位糕點師做了標記。
他覺得阿夫洛斯家的廚子水平不行，露台晚宴的長桌上都沒什麼像樣的糕點，所以他決定送阿夫洛斯一個新廚子。
可出乎他意料的是，就當他準備發動自罪者的救贖時，墨殊身上的自罪者標記卻被一股莫名的力量給湮滅了！
這力量的來源有些熟悉，程實瞳孔一縮，覺得事情不對，轉身便撤。
陳述正打得開心，見妹夫走了，心中也是咯噔一聲，立刻跟著消失。
直覺告訴他在感知危機上，自己妹夫的水平要遠遠高出自己，他又不傻，自然不會以身犯險非要在險地中與對方酣戰一場。
於是，對撞的雙方都是一觸即退，很快禁愚所外便隻剩一群姍姍來遲的禁愚守衛站在巷口看著破碎的房屋土地，麵麵相覷。
“居然有人敢襲擊禁愚所？
趕緊彙報給坎德爾特大人！”
“隊長，坎德爾特大人不見了。”
“......剛才這句話不要記，身為執法者，我們不能知愚犯愚。”
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“晚了，隊長，請允許我最後稱呼你一聲隊長，你現在已經不配當執法者了，來人，拿下他。”
...
墨殊撤退後，來到了小鎮邊緣區域的一間民房中。
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