因盜墓者的潛入，破壞了封土層，從而導緻了陪葬物的嚴重腐蝕，但按墓宅格局分佈在墓室中心的陪葬物，幾乎原封未動。
開玩笑嗎？這位身懷絕學的明代盜墓者，大興土木的，卻隻為了在這裡開個洞，然後再視百千寶物如糞土般的悄然離去？
沒多久，由考古大隊親臨現場的七位考古學者和五位漢學專家，聯手擬定了一份“牧家村西漢王墓”可延伸式總結報告。
一張印有省考古大隊公章及字樣的十六開紙上，簡明扼要的這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？
緊接著，以牧三文為首的牧家村全體居民，被省考古大隊召集到了麥場空地上。因為在墓室內找不到任何線索的情況下，一位考古專家偶然發現了牧家村的一些不同尋常的地方。
就說這牧家村的來歷，雖然村裡最大年歲的人，所能記得的最老的口傳村誌，也沒能說得清它的始建年代。
可從村子和漢墓之間的分佈位置來看，這分明是歷代家族墓穴守陵人的格局。
難道，牧家村是這座西漢侯墓的守陵人？如果是這樣，漢墓的解謎就不算渺茫了。
為了進一步證實推測，在村民們極不情願的狀態下，考古大隊針對牧家村的那座最高祖墳，進行了實地斷代分析。
可得出的結果，卻讓所有人瞪大了眼睛。
高祖墳的確切年代，竟然是與盜墓的年代完全一緻，也就是四百多年前的——明代！
考古專家們又開始拍腦袋了。如果牧家村真是盜墓者的後代的話，那又為什麼以守陵人的格局，在這裡風雨不動的世代繁衍了近五百年呢？難道他們是在等著什麼嗎？
漢代的陵墓，明代的牧家村。這究竟是怎麼一回事呢？
“明代？明代是啥東西呀？”還是牧三文火性子，憋不住第一個扔出了話。
“明代，明代就是這村子建村的年代。”考古專家頓了頓，然後又補充著：“也是那個盜墓者的年代！”
考古專家的一句回答，頓時引起了麥場上所有牧家村人的騷動。
但很快考古隊的人發現，牧家村人熱烈騷動的主題，除了對自己祖先的嘖嘖稱奇、無比讚歎外，又對牧三文進行了重新定義：原來三文不是那個山羊鬍子附體呀，是咱明代祖宗爺的轉世！
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終於，在歷時半年零三天牧家村“西漢侯墓”考古發掘及後期調查後，考古大隊帶著諸多疑問，幽怨的離開了牧家村。
在他們最後的可延伸總結報告上這樣寫著：一，墓主是誰？二，盜墓者是誰？三，牧家村是……
除了那張蓋著大大公章的可延伸報告，牧三文算是此次考古隊的最大收穫了，上麵批準了這個雖然大字不識、而且不知道是守陵人還是盜墓者的後代，到考古隊工作。
因為有一樣他們是可以肯定的，那就是牧三文那尋脈斷墳的絕技。
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