這就好比說，我是個體戶，我自己給自己乾活，要不要給自己發工資？
當我們有“功德”這個概念的時候，我們就已經與天是分開的了。
個體戶老板給自己乾活，還一直惦記著自己會拿到多少工資的事，這就見外了不是，哈哈。
所以，我們隻需要去做自己認為對的事就好，不必惦記自己會因此得到多少功德。
比如我在寫書的過程中，看到那麼多人的氣場越來越清亮，人也越來越自信，生命就像怒放的花朵一樣紛紛盛開……
我們得到了一個更和善更美好的世界，這本身就是功德的獎勵吧？
但行好事，莫問前程。心之所向，無問西東。
就跟個體戶的工資一樣，不必特意去忘記，隻是沒必要記得而已。
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友友又提到了“天地不仁以萬物為芻狗”，自己又快樂又幸福，“這算不算違背道”？
這言下之意是……“道”不想讓人快樂？
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這種理解，大概就類似於上麵那位說的，明明有靈氣好的地方卻不去用，就怕沾了“貪”的名頭，這是正修？
天道就那麼壞心眼嗎？哈哈哈。
古薩滿師父曾說過：我現在是在替“天道”做事，但如果有一天，“天道”不公，那我們也不能愚忠。
如果有人打著“天道”或者“修行”的幌子，企圖把大家都帶到溝裡去吃屎，然後把好吃的好玩的全部都留給騙子和惡魔，我們要接受嗎？
這能是正修？？？
好在這位友友也是覺察出了這樣的價值觀不對勁，所以他才會產生疑問。
這就要來說一下，為什麼天地不仁，要“以萬物為芻狗”。
天地把萬物都當草狗了，怎麼看也不像是希望人們幸福快樂的意思，對吧？
這就又繞到了《金剛經》的那句，“非法，非非法。”
天地沒有承諾我們一定會幸福快樂，但是也沒有說我們一定不能幸福快樂。
那天地為什麼要不仁呢？
舉個不是特別恰當的例子。
我們跟天地的關係，換位成螞蟻跟我們的關係來看。
對於螞蟻來說，我們就相當於是天地。
我們完全有能力決定一隻螞蟻的生死和富貴。
但我們會去乾涉螞蟻們的生命軌跡嗎？
下大雨了，你會跑出去幫螞蟻們搬家嗎？
從螞蟻的角度說，它們會覺得天地不仁。都發洪水了，它們命在旦夕，人類（天地）竟然不幫忙。
但從人類（天地）的角度來說，不乾涉螞蟻的生活，這不涉及到仁不仁的事啊！
因為大家不在一個維度上。
正常人不會平白無故地去給某一隻螞蟻送“富貴”，也不會故意去給它製造災難。
它們愛打打，愛鬨鬨，隻要不過火，人類（天地）是不會在意的。
這就是，“天地不仁，以萬物為芻狗。”
但反過來說，人是有惻隱之心的。
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