第二十二章聖人抱一
原文
曲則全[1]，枉則直[2]，窪則盈[3]，敝則新[4]，少則得，多則惑。是以，聖人抱一為天下式[5]。不自見，故明；不自是，故彰[6]；不自伐[7]，故有功；不自矜[8]，故長。夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉[9]？誠全而歸之[10]。
註釋
[1]曲：委曲。全：保全。
[2]枉：彎的意思。
[3]窪：低下的地方。盈：充盈。
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[4]敝：舊的意思。
[5]抱：持守。一：指“道”。式：即“栻”，是古代占蔔用的一種器具，根據它的轉動結果來判斷吉兇，這裡為準則之義。
[6]彰：顯明。
[7]伐：誇耀。
[8]矜：自大。
[9]虛言：假話，空話。
[10]誠：實在。歸：歸宿，這裡指度過一生。
今譯
委曲反能保全，屈枉反能伸直，卑下反能充盈，破舊反能更新，少取反而會有所收穫，多取反而會迷惑。所以，聖人持守著“道”來作為天下的準則。不局限於自己的所見，才能看得更分明；不自以為是，才能明辨是非；不自己誇耀，才會有功勞；不自高自大，才能領導。正是因為不與別人相爭，所以天下之人才沒有誰能爭得過他。古時所說的“委曲反能保全”（這些話），哪裡是空話啊？實在是真地能夠使人保全而善度一生。
解析
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