下所歸,就好像江海為小的河流所歸往一樣。
俄國的著名寓言家克雷洛夫有一則寓言叫做《傑米揚的湯》:傑米揚是一個非常好客的人,有一次,他邀請自己的老朋友楊卡到自己的家裡喝湯,他親手烹製的魚湯味道十分鮮美,楊卡喝了一碗之後,讚不絕口,而且意猶未盡。傑米揚聽了這種稱讚之後,感到非常高興,就又給朋友盛了一碗。楊卡就又喝了一碗,這一碗喝下去之後,就感覺肚子有些飽了。傑米揚見朋友喝了了第二碗之後,趕忙又盛上了滿滿的一碗。既然魚湯的味道這麼鮮美,楊卡就又撐著肚子再喝了一碗,但是這一碗喝到後一半的時候,他的注意焦點就由口感的舒爽轉移到胃部的不適上麵了,但是又不好意思剩下半碗,就勉強地都喝下去了。不曾想到的是,傑米揚見他這麼喜歡,又接著給他盛上了第四碗,楊卡一再推辭,說實在喝飽了,可是傑米揚卻一味地勸說,讓他再喝一碗。真是盛情難卻,楊卡隻得很痛苦地又喝下去了這第四碗。滿滿的四大碗湯喝下去之後,楊卡的肚子甭提有多漲了,可是他剛剛將碗放下,傑米揚就又要去給他添湯,他見此情景,嚇得急忙跑了出去。這則寓言說明的問題就是,魚湯雖然鮮美可口,但是喝得多了也會令人厭煩,這就是適可而止的道理。
同為俄國著名作家的普希金曾經寫過一篇著名的敘事詩——《漁夫和金魚的故事》。一個老頭兒和一個老太婆住在海邊一個破舊的小木棚裡,老頭兒以捕魚為生,老太婆則通過紡線來補貼家用。這一天,老頭兒捕到了一條金魚,不想,這金魚卻開口向他說話了,苦苦地哀求老頭兒將它放回大海,並且答應給他貴重的報酬。然而,好心的漁夫將金魚放歸了大海,卻什麼也沒有索求。可是,這個老頭兒做了一件很不應該的事情,他回家之後竟然將這件奇遇對自己的老伴兒講了。他的老伴兒聽了,不禁一個勁兒地罵他是傻瓜,對老頭兒說:自己家裡這麼窮,遇上這樣的好事卻什麼報酬都不要,哪怕就要隻木盆也好啊。老頭兒聽了覺得老伴兒講得也有道理,於是就回到海邊,呼喚金魚出來,說出了自己的請求。回到家裡,老頭兒果然發現了一隻新的木盆。沒有想到的是,老太婆見到金魚的話果然靈驗,就更進一步,沖老頭兒罵道:“你這個傻爪,真是個老糊塗!真是個老笨蛋!你隻要了隻木盆。木盆能值幾個錢啊?你再到金魚那兒去,對它行個禮,向它要座木房子。”老頭兒聽從了老伴兒的建議,就又向金魚去索要了一座木房子。哪知,這一願望得逞了之後,老太婆的野心變得更大了,她竟然想要讓自己成為一個貴婦人。老頭兒懼怕夫人,就又去找金魚,金魚對這個請求也答應了。但是,正所謂貪得無厭,老太婆接下來又想做女王。金魚就又讓她成為了女王。可是這個“女王”並不滿足,又想成為海上的女霸王,要金魚來作她的僕人。老頭兒被迫又來到海邊向金魚哀求,可是這一次,金魚一句話也沒有說,隻是尾巴在水裡一劃,就遊到深深的大海裡去了。老頭兒在海邊等了很久都沒有見到金魚出來,隻得回去見“女王”。令他十分吃驚的是,那富麗堂皇的宮殿已經不見了,出現在他眼前的仍是他先前所居住的那個非常破舊的小木棚,而“女王”也又還原成了先前的那個老太婆,擺在屋裡的也還是那隻已經用了幾十年的破木盆——一切又都恢復到了原來的狀態。老太婆因為不知饜足,結果使自己曾經得到的一切又都失去了。這雖然是個童話,但是卻有著很深的現實寓意。普希金當年寫作這篇敘事詩,其現實指向就是沙俄貴族的橫徵暴斂,不僅僅是沙俄貴族,歷史上很多的統治者都是如此,他們有著沒有止境的欲求,對人民進行無休無止的剝削,而最終得到的結果必將是為人民所推翻,而自身變得一無所有。
和上麵的故事相仿,中國古代也有著“貪心不足蛇吞相”的著名傳說。從前有一個很窮的人救了一條蛇,這條蛇為了報答他,就許諾幫助他實現願望。這個人一開始隻是要求一些簡單的衣食,但是隨著生活條件的改善,他的慾望變得越來越大了,在衣食無憂之後,就要求做官,開始隻是要求做一個小官,後來在蛇的幫助之下,一直做到了位極人臣的宰相。但是他還不滿足,又去向蛇請求,讓他當上皇帝。到這時,蛇徹底明白了,這個人的貪慾是無窮無盡的,自己永遠都不可能完全滿足他的請求,於是就張開大口,將這個“宰相”給吞掉了。這表明,貪得無厭,最終必然會引禍及身的。
隋煬帝楊廣,是中國歷史上有名的暴君,然而,這個暴君也並非全然像傳說中那樣的可惡,其實,隋煬帝在歷史上還是做過很多貢獻的:
楊廣登基第二年,改年號為大業,公元605年,也就是大業元年,開始營建東都洛陽;同時開鑿溝通黃河與淮河的通濟渠,貫通了長安到揚州之間的水道;疏浚連接長江和淮河的邗溝,在此基礎上將運河規模大為擴展,形成了後來南北大運河的基礎。
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大業二年,始創科舉製度,此後的歷朝歷代對這一製度奉行不輟,令其成為中國古代社會選拔人才的基本體製,其影響直至清末,達一千三百年之久。
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