第五十四章善抱不脫
原文
善建[1]者不拔，善抱[2]者不脫，子孫以祭祀不輟[3]。修之於身，其德乃真[4]；修之於家，其德乃餘；修之於鄉，其德乃長；修之於邦，其德乃豐；修之於天下，其德乃普[5]。故以身觀身，以家觀家，以鄉觀鄉，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。
註釋
[1]建：建立，立法，立德。
[2]抱：堅持，抱持。
[3]輟：停止。
[4]真：純正，真實。
[5]普：普及，普遍存在。
今譯
天下有形的東西，容易被拔去，購置有形的物品，容易被取締。唯有善於修德持德的人，建於心，持於內，也就不容易被取締了。如果能夠遵循這個道理，世世代代都能遵循這個道理，那麼社稷宗廟的祭祀必將能夠代代不絕。將這個道理貫徹到修身上，他的德性便會是真實純正的；把這個道理貫徹到治家，這一家人的德性便會是豐盈有餘的；將這個道理貫徹到治鄉，整個鄉的德性都能得到增長；將這個道理貫徹到治理邦國，便能使整個邦國的德性豐盛碩大；將這個道理貫徹於治理天下，便能使德性無處不在。所以，德性既修之後，便可以自身觀照別人；以自家觀照別家；以我一鄉觀照別鄉；以我的邦國觀照其他邦國；以現在的天下觀照未來的天下。我為什麼能夠了解天下的情況呢？就是憑藉以上的辦法和道理。
解析
善建者不拔，善抱者不脫
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置設
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