第五十七章 以正治國

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古之極。(六十八章)。(三)用兵有言:“吾不敢為主,而為客,不敢進寸,而退尺。”是謂行無行,攘無臂,扔無敵,執無兵。(六十九章)。(四)禍莫大於輕敵,輕敵者幾喪吾寶。(六十九章)。(五)抗兵相加,哀者勝矣。(六十九章)。由此也可以看出,老子雖然反戰,但是其對於軍事戰爭的策略還是相當有研究的。老子作為當時周王室的國家圖書館館長,肯定能夠看到不少兵書,事實上,其軍事思想和薑子牙的軍事思想十分類似,許多學者認為老子對薑子牙所著的《六韜》有深入的研究。

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而在這裡,老子將其治國思想與用兵思想放在一起論述,也可說是一種不得已而為之。因為無為而治,乃是一種對於國內百姓的治理,但是,如果其他國家發動戰爭侵略本國,無為而治顯然不夠了。這時候便需要以軍事行動來對抗。對此,老子又提出了以奇謀戰勝對手的總體軍事策略,意即盡量以最小的代價獲得勝利,以便盡量少地影響百姓的生活。因此,“以正治國,以奇用兵”可以說是老子對於自己的“無為而治”思想的進一步補充。

具體到我們普通人的現實生活中,“以正治國,以奇用兵”的思想內容本身可能並無多大的用處,不過這種思維方法本身倒是可以給我們以啟發。我們知道,老子一向崇尚大道至簡,無論是為政,還是做人,老子都提倡清靜無為,但是談到軍事戰爭時,他的態度便不一樣了,他主張的不是簡單,而是詭詐、複雜。這便提示我們在思考問題時,不可僵化,要根據事物的性質來決定我們的思維方法。既不要一味地將問題考慮複雜,也不要一味地將其簡單化。而是要具體問題具體分析。舉個例子,在做一件事情時,我們便應該盡量將問題想複雜,將問題的各個方麵都考慮周到,對可能出現的各種情況都有所預測;但在做人時,我們不妨簡單一些,不要刻意將人與人之間的關係想得過分複雜,而是維持一種簡單的好。

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