第五十八章福禍相倚
原文
其政悶悶，其民淳淳[1]；其政察察，其民缺缺[2]。禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。孰知其極？其無正[3]也，正復為奇，善復為妖[4]。人之迷，其日固久。是以聖人方而不割[5]，廉而不劌[6]，直而不肆[7]，光而不耀[8]。
註釋
[1]悶悶：昏昏昧昧的樣子，這裡指政治寬鬆。淳淳：淳樸。
[2]察察：法律嚴酷，嚴密。缺缺：狡詐、怨恨。
[3]正：固定的標準。下一個“正”則為正直之意。
[4]妖：邪惡。
[5]方：方正。割：用刀刃傷害人，這裡指迂腐。
[6]廉：銳利，犀利。劌：用刀尖傷害人。
[7]直：直率。肆：放肆。
[8]光而不耀：光，光亮；耀，炫耀。
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今譯
治國者看似無為無事，政治看似渾濁不清，其實人民生活安定，內心淳樸。治國者有為有事，一國的政治看上去條理分明，其實人民不堪束縛，內心反而狡詐。所以說災禍裡，未必不隱藏著幸福；而幸福裡麵，則可能隱藏著災禍。這種禍福交互存在的循環，是沒有一定準則的，誰知道它究竟是什麼呢？本是正直的東西隨時可能突然間變作了虛假；本是善良的東西突然間變作了邪惡。長期以來，世人都看不透這個這道理，每每總是各執己見，作為是非的標準，結果陷進迴環往複的循環中，無法自拔。而聖人則因為已經明白這個道理，所以才會表現得方正但不迂腐，銳利但不傷害別人，直率但不放肆，光亮而不炫耀。
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析解
依相福禍
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