國公使利比耶爾侯爵作了報告。侯爵以高昂的價格從伊沃高斯手中買下了這座雕像，價格高達2.5萬法郎，又把它裝上法國軍艦，偷偷運往法國。現在這座雕像就陳列在法國巴黎著名的羅浮宮美術館裡，成為羅浮宮的鎮館珍品之一。
從那以後世上就廣為流傳著有關斷臂維納斯的故事，人們不僅驚嘆於維納斯之美，也對她充滿了的疑問和困惑。她是誰？她的製作者又是誰？臂斷之前她又是怎樣的姿態呢？
這尊在米洛島上發現的雕像是維納斯公認的形象，被命名為“米洛的維納斯”。有些人認為她的這個名字過於“外國化”，因此將它命名為“米洛的阿佛洛狄特”。又因為這座石像的臉型很像公元前10世紀古希臘著名雕像家普拉克西德雷斯的作品“克尼德斯的維納斯”的頭部，所以這件作品又被叫作“克尼德斯的阿佛洛狄特”。正因為這兩件作品如此相似，很多人斷言她的創作者就是普拉克西德雷斯。但是也有相當一部分人認為這麼優美的作品的作者應該是公元前5世紀古希臘更偉大的雕像家菲狄亞斯或菲狄亞斯的學生，因為作品的風格和這個時代相似。時至今日，比較公認的看法是認為這是一件晚至公元前1世紀希臘化時期的作品；還有一種看法認為這隻是一件複製品，是仿製公元前4世紀某件原作而雕塑出來的，而原件已經消失了……總之眾說紛紜，莫衷一是。
現在人們又對另一個問題產生了興趣：她斷了的兩隻胳膊原來是什麼姿勢？是拿著金蘋果？是扶著戰神的盾？還是拉著裹在下身的披布？……近年來的考據家則較一緻地認為，她的一隻手正伸向站在她麵前的“愛的使者”丘比特。雖然不少人曾依照各自的推測補塑了她的雙臂，但總覺得很彆扭，不自然，還不如就讓她缺兩隻胳膊，讓人們用自己的想象去補全它，從此她就以“斷臂美神”而聞名遐邇了。
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雖然這是個半裸的女性雕像，而且優美、健康、充滿活力，可是給人的印象並不柔媚和肉感。她的身姿轉折有緻，顯得大方甚至“雄偉”；她的表情裡有一種坦蕩而又自尊的神態，顯得很沉靜。她無須故意取悅或挑逗別人，因為她不是別人的奴隸；她也毫無裝腔作勢、盛氣淩人之感，因為她也不想高踞他人之上。在她的麵前，人們感到的是親切、喜悅以及對於完美的人和生命自由的嚮往。
自普拉克西德雷斯以來，藝術家們為了歌頌這位女神的美麗與溫柔，塑造了各種姿態的裸女造型，而最成功的就是這尊雕像。她體現了菲狄亞斯的簡潔，普拉克西德雷斯的溫情，也具有留西波斯的優美的人體比例。她的麵龐呈橢圓形，鼻樑垂直，額頭很窄，下巴豐滿，洋溢著女性典雅與溫柔的氣息。雖然衣裙遮住了她的下肢，但人體動態結構準確自然，藝術家的不凡技藝盡在其中。
然而，現在可能還是她的斷臂讓人們最感興趣：美人的手臂在何處呢？
人們曾經在發現石像的同一座洞穴裡找到過一些斷臂與手的殘碎石片，但這些究竟是不是這座雕像的手與臂的殘片呢？目前還沒有一緻的看法。
“斷臂”使這座雕像顯得很神秘，卻更增添了她的殘缺美。人們為了解開斷臂之謎，還發揮著無盡的想象力，但這個謎也許永遠都不會有答案。
斷臂的維納斯
希臘化時期（公元前4～前1世紀）的經典作品，體現了該時期的藝術新風尚：裸體美神像成為創作主流，風格由莊嚴崇高向世俗化轉變，但仍帶有大氣磅礴的精神氣質。在這件作品中，美神阿佛洛狄特端莊秀麗，表情寧靜平淡，身體曲線呈螺旋上升狀，起伏變化中暗含著音樂的節律。裸露與遮掩恰到好處，盡顯女性的婉麗嬌媚之姿，錯落有緻的衣褶變化又添其優美的神韻，同時，作者對人物整體簡潔闊大的處理又增加了雕塑紀念碑式的崇高感。這種優美與崇高的完美結合使這件作品成為古希臘人體雕塑中美的典範。
納斯卡地畫從何處來
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