找不到像以前的藝術大師，隻好任其自然了。
巨像散落後，為何消失得無影無蹤？此謎有三解：
第一，公元653年，阿拉伯人佔領羅得島，看中了神像殘骸的巨大物質價值，擊碎軀體，搬走碎塊，運往義大利，變為廢銅出售。
第二，銅像可能被人盜走，贓船在海上遇風沉沒了。
12世紀的編年史，記載了阿拉伯人搗毀巨像的細節：阿拉伯人用粗繩係住巨像殘腿，甩力把它拉倒在地，將大塊殘體打碎以便於搬運，甚至就地起爐生火，將碎銅熔為錠塊。在整個搬運過程中，阿拉伯人動用了980匹駱駝才將金屬碎片運完。搬運使用了駱駝，金屬殘片顯然是從陸路運走，即從羅得島渡海運到最近的土耳其大陸，再以駱駝運到阿拉伯某地。若運去義大利出售，必然要裝船海運，哪裡還用得著駱駝？上述記錄屬於追記，並不全然可信。但加強了阿拉伯人毀滅銅像的可信性，排除了就地熔化鑄為其他器械或盜運沉海的兩種猜測。
第三，難道銅像殘骸真的躺在地上達887年之久才被阿拉伯人拿走？不大可能。大概墜地不久便被入侵者或當地人就地熔化製成其他器械了。羅得島從公元前2世紀開始，歷經羅馬帝國、拜占庭、阿拉伯、土耳其的統治。羅得人視太陽神像為聖物，肯定不會自行搗毀。在羅馬帝國時期，愷撒、龐培等帝王、貴族都曾到過羅得城遊覽，他們對太陽神巨像的精巧與龐大驚嘆不已。羅馬人不可能當廢金屬處理掉，很有可能運回本土收藏起來了。
然而，這僅僅是猜測而已，太陽神巨像的下落就像它的鑄成一樣，千百年來一直都是個謎。
雄偉壯觀的“太陽門”之謎
在層巒疊嶂的安第斯高原上，有一個名叫提亞瓦納科的小村莊，它位於秘魯東南部靠近玻利維亞邊境的地方。小小的提亞瓦納科村本身並沒有什麼出奇之處，但在村莊附近卻有一個散落在長1000米、寬400米範圍內的大遺跡群。這就是世界聞名的前印加時期的提亞瓦納科文化遺址。
遺址被一條大道分成兩部分，大道一側是階層式的阿加巴那金字塔，另一側是至今仍保存得很完整的卡拉薩薩亞建築，在卡拉薩薩亞西北角就是美洲古代最卓越的古跡之一——太陽門。
太陽門是由一整塊重達百噸以上的巨石雕刻而成的，它高3.048米，寬3.962米，中間鑿開了一個門洞。據說，每年9月21日黎明時分，第一縷曙光總是會很準確地從門中央射入。
這座雄偉壯觀的太陽門是怎樣建造起來的呢？它又有什麼用處呢？對於這些疑問，至今還沒有人能做出正確的解答。
關於太陽門的來歷，在當地有兩種傳說，一說是由一雙看不見的大手在一夜之間把它建造起來的，另一說是由一個外來的朝聖者變出來的。
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然而，傳說畢竟是傳說，代替不了歷史事實。為了弄清太陽門的真實來歷，許多國家的學者們做了大量艱苦卓絕的工作，也取得了很多重要的進展。
美國考古學家溫德爾·貝內特用層積發掘法，證明太陽門和其他一些建築是在1000年正式建成的。這裡曾經是一個宗教聖地，朝聖的人們跋山涉水去那裡參加儀式，可能在朝拜的同時採運了石料，建造起了神殿，而太陽門就是這座神殿的一部分。
以上觀點得到了很多學者的支持，但如果真是這樣的話，卻有一些事情不好解釋。據估計，在當時要把數十噸甚至上百噸重的石塊從5千米外的採石場拖拽到指定地點，每噸至少要65人和幾裡長的羊皮拖繩，這樣就得有一支2.6萬人左右的隊伍，而要解決這支大軍的吃住，非得有一個龐大的城市才行，這在當時還沒有出現。
雕刻無比細膩的提亞瓦納科神
在整個印第安山區，直到秘魯北部的陶器和紡織品上都發現了同樣的形象，一些考古學家因此認為提亞瓦納科文化的影響十分廣泛。
著名的玻利維亞考古學家卡洛斯·桑西內斯認為，提亞瓦納科曾經是一個舉行宗教儀式的中心場所，而太陽門則是卡拉薩亞庭院的大門。門楣的圖案反映了宗教儀式的場麵。
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