之戰與馬陵之戰之間的經歷，在這一段時間內，他是否被釋放回魏國並重新擔任將領？於是有的學者認為，桂陵之戰，龐涓落入齊軍之手，但不久後就被放出來了，又一次擔任馬陵之戰中的將領，和孫臏再次交戰。《水經·淮水注》引《竹書紀年》中的記載說，在桂陵之戰的第二年，魏惠王調用韓國軍隊，在襄陵打敗了齊、宋、衛三國聯軍。齊國見局勢危急，就傳楚將景舍在中間調和，也就在這個時候，龐涓被釋放。
但《水經·淮水注》中畢竟隻是轉引其他書籍中的記載，其真實性如何，魏軍將領龐涓是不是被俘而又釋，是不是再次東山再起參加了馬陵之戰，至今仍無法確定。
漢高祖在“白登之圍”中是怎樣脫身的
漢高祖劉邦建立漢朝後，讓韓王信遷到代國，建都在馬邑。匈奴兵攻打韓王，並用大軍包圍了馬邑。韓王信因為受到漢朝猜忌，失去了信任，他害怕遭到誅殺，率領眾軍在馬邑投降匈奴。
韓王信投降匈奴後，使得匈奴對漢王朝的實情了解得更加清楚，因而率領大軍南進，越過句注山，向太原郡進發，不幾日，便抵達晉陽城下。漢高祖親自率領大軍追擊，當時正趕上天上降大雪，天寒地凍，士卒凍掉手指的十有二三。這時候冒頓單於假裝敗走，來引誘漢兵。漢軍果然中計追擊。冒頓把老弱殘兵暴露在外，而將精兵隱蔽起來，於是漢高祖帶領32萬漢軍乘勝追擊。他率前隊兵馬首先到達平城（今山西大同市東北），由於漢軍大都是步兵，大隊人馬尚未趕到。正在這時，冒頓單於令10萬精銳騎兵突然出擊，把漢高祖重重包圍在白登山（在平城東）。漢高祖被包圍七天七夜，漢軍內外不能互相接濟軍糧，士兵們七天未能吃上飯。而匈奴的騎兵士氣高漲，西方皆騎白馬，東方皆騎青馬，北方皆騎黑馬，南方皆騎紅馬。
漢高祖身陷在匈奴騎兵的重重包圍之下，又沒有軍糧的接濟，糧食斷絕，情勢萬分危急。
這時，陳平獻給高祖一計。他讓畫家畫了一名美女，連夜派人從小道將美女圖送給了單於的後妃閼氏，並且告訴她：“漢朝皇帝被困在這裡，想把漢朝的這位美女獻給單於。”閼氏害怕如此一來，自己便要失寵於單於，所以就對冒頓單於說：“漢朝天子也有神靈保佑，即使我們得到了他們的土地，也不一定能夠佔有它。”於是，匈奴網開一麵，漢軍才能得以突出重圍。更有一些人說，陳平用數百個傀儡做成美女登城的樣子，閼氏看見之後，懷疑是漢軍獻給單於的，唯恐奪了自己的寵幸，因此才為漢軍解了圍。
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這次大戰是漢王朝建國後與匈奴大軍的第一次全麵的交鋒，最後卻以漢高祖的白登被圍和用計脫險而告終。至此，漢高祖對匈奴非常忌憚，並屢次告誡子孫毋與其輕開邊釁。
項羽為何不肯過江東
說到項羽，人們一定都會記得他的“力拔山兮氣蓋世”，也都還能想起楚漢戰爭中他的英勇和最後的悲壯。李清照曾寫詩說：“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”這首筆力千鈞的詩熱情謳歌了項羽不肯忍辱偷生的英雄行為，寄託了自己對時局的憤慨。但是，項羽究竟為何不肯過江東？古往今來，人們猜測紛紛，卻並沒有一緻的看法。
在《史記·項羽本紀》中，司馬遷認為項羽之所以自殺而不肯過江東，是“羞見江東父老”，這也是目前影響最大的說法。司馬遷在《項羽本紀》中記載說，項羽被劉邦軍隊追趕，逃到烏江江邊。烏江亭長停船在岸邊對項羽說：“江東雖小，地方千裡，眾數十萬人，亦足王也。願大王急渡。今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”項王笑著回答道：“天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父老憐而王我，我何麵目見之？縱彼此不言，籍獨不愧於心乎？”之後項羽與劉邦軍作了最後的一拚，後自刎而死。司馬遷以激昂悲涼的筆調記述了窮途末路中的項羽仍不失其壯士本色的光輝形象。這樣一種英雄氣概，多少年來一直為後世所歌頌。每每提到項羽的死，人們總會唏噓不已。
清兵楚破簫吹良張
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2前～232前（羽項
