首次去西天取經的是玄奘嗎
首次去西天取經的是玄奘嗎
在中國，《西遊記》的故事可謂家喻戶曉、婦孺皆知，它以唐僧、孫悟空等師徒去西天取經的過程為線索，講述了他們在西行途中與各方妖魔鬼怪比智鬥法的傳奇故事。小說裡武藝高強、嫉惡如仇的孫悟空大戰白骨精、智取牛魔王，為取得真經立下了汗馬功勞。相比之下，作為師傅的唐僧卻顯得那麼優柔寡斷、懦弱無能。但事實上，唐僧的原形——唐代的玄奘大師卻是中國乃至世界佛教史上一大功臣，也是我國古代西行求法高僧中成就最高、影響最大的一位。但中國歷史上西行取經的第一人是否就是他呢？後世有很多不同的看法。
一些書籍中是這麼認為的。根據史書記載，玄奘當年是冒著偷渡的危險去西行取經的，並且在同行的胡僧中途退出之後，他孑然一身，仍然堅持獨行於沙漠。唐太宗貞觀三年（629），他從長安西行，經姑藏（今甘肅武威），出敦煌，經今新疆及中亞等地，歷盡艱險，輾轉達到中印度。他在中印度巡遊了各方佛教聖地學府並學習講研了大量佛教著作，於貞觀十九年（645）回到長安。孤征17年，親行5萬裡，歷經100多個國家（“所聞所履，百有三十八國”），玄奘大師西行求法後帶回了大量梵文經典，並且把他在印度中亞的所見所聞寫成了《大唐西域記》，詳細介紹了印度各地的風土人情和宗教盛衰。此書不僅是歷史研究的寶貴資料，也為今天考古工作提供了重要依據。可以說，玄奘是我國佛教傳播史上一位重要人物。
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但更多的人否認這種說法。眾所周知，佛教是源於印度的。在中文的佛教教義裡，西天往往是真理存在終極世界的代名詞。因為佛教是從古中國的西域傳入的。公元前6、前5世紀，佛教在印度恆河流域創立以後，不久就向周邊國家傳播。漢代張騫出西域標誌著絲綢之路的開通，促進了佛教的東傳。佛教由印度西北部，東逾蔥嶺，沿著絲綢之路傳入中國內地。但最初來中國的傳教者，基本上都是篤信佛教的中亞各國的西域僧侶，而不是印度僧。據北大學者季羨林先生考證，漢地最早的佛經並不是直接從梵文翻譯過來的，而是經中亞古代語言轉譯的。同時，由於所翻譯的經典，大都是口譯，而且是按照西域的思想習慣，中國人不易接受。結果，初期佛經的原本在經過西域各地的間接輸入後，不是經本不全就是傳譯失真，在流傳過程中常常產生自相矛盾的現象。佛教盛行後，一些佛教徒想要改變這一狀況，於是決意西出陽關，發起西行求法運動，由此揭開了中外佛教文化新的一頁。在佛教盛行的兩晉和唐代，西行求法的人陸續不絕，人數還是相當多的。據義凈《大唐西域求法高僧傳》所列就有近60人。但在古代生產力水平低下、交通極不方便的情況下，從我國內地到印度無論是走陸路還是海路，都需要經年累月，吃盡千辛萬苦，甚至付出生命的代價。據佛教史傳的記載，在成百上千的求法高僧中，真正能夠倖存下來、學成而歸的，隻是少數人而已。這樣看來，玄奘大師應該是這幸運的少數人中最成功的一位了，而不一定是第一人。
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玄奘像
唐僧取經故事瓷枕 元
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