方匣，“緣來相聚，緣去則離。小小贈儀，是郎君用得上的東西。”
王泓爽快地收下木匣，“謝過公主。”
李巽笑了笑，放下簾子。
七月十五本是道教的中元節。佛教傳入中土後，從《佛說盂蘭盆經》衍生出盂蘭盆節，以大盆裝各式衣食花燭，供養十方大德眾僧，為過世親人祈福，使其免遭地獄之罪，因與孝道契合，很快在民間蔓延開。
到了本朝，今上崇佛，盂蘭盆節更被當作盛大節慶，舉國同歡。
今日，禪龍寺上上下下的僧人奔波於佛殿內外和前堂後院，忙得四腳朝天。
大殿外供物如山，城中百姓一大早就開始送盂蘭盆到佛前供養，海口大盆裡堆滿了各色供物，幡花、燈燭、衣裳和花果飯菜應有儘有。一些豪門貴戶還會帶伎樂百戲，競相演出攀比。小販穿梭於香客之中，整個寺院沉浸在歌舞歡騰的節日氣氛裡。
誰也沒注意到，一個小沙彌跑進偏院，嘴裡喊著：“師父，送盆官人到崇義坊了！”
李巽的車隊行至永樂坊和永寧坊中間時，突然停了下來。
她聽見宮裡儀仗隊的禮樂之聲，遂問魏垚：“是不是宮裡出來送盆的隊伍？”
魏垚稱是。
李巽便吩咐下去，待對方轉進崇義坊再行。
鑼鼓之聲漸漸震耳。
隊伍裡，幡節龍傘招展，奉著雕花鑲寶的大金盆，由中尚署耗時數月打造而成，珍美異常，裡麵供奉的寶物、鮮花和食物無不精致。
盂蘭盆後奉著四副神座，即崇宣帝之前的四位皇帝，廟號分別書於長幡之上。
隊伍一路從宮城抬出，送到皇家敕造的禪龍寺供奉一日，節後再抬回宮，以表天家以孝治國的聖心。
禪龍寺門口，僧人們合掌立候，送盆官人的全副儀仗進寺後，樂隊敲打吹拉得更起勁，最前方的比丘年紀不大，卻身披黃色大袍和金斕九條衣，與送盆宦官寒暄片刻，便一齊走向佛殿。
【𝗼𝗼𝗽.𝘁𝘄 無錯章節】
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