韓非和李斯
秦王政的即位禮辦的挺熱鬨的。
這原本就是為秦王子楚準備的典禮,莊重浩大自不必說，更難得的是有擊退匈奴、圍攻邯鄲兼並趙國國土和人口的勝利，就更為這場少年君王的即位禮添加了許多的榮耀和喧囂。
榮耀和喧囂是前朝的,後宮之中的氛圍，就有些壓抑的微妙了。
這種微妙，在即位禮還在準備的時候,就開始在後宮蔓延了。
因為秦王子楚並未崩逝,這秦國的後宮還是秦王子楚的後宮,這新王是立了，還即將要即位了,這老王和他的後宮們，可要如何自處呢？
遵循舊例吧，宗正勝翻遍史書和各家典籍,都沒找到一個雙王並存的先例。
趙國的那位趙武靈王自己將王位傳給小兒子最後被其他兒子餓死在沙丘的不算，忒晦氣，他們秦國，絕對不能遵循趙武靈王的先例。
宗正勝去問秦魚,秦王子楚要怎麼辦。
自呂不韋出逃之後，秦國就沒有丞相了,下麵的大臣也誰都沒再提丞相的事，事關王室體統,宗正勝義不容辭,暫時肩帶起了君王之下朝臣第一人的職責。
咳，誰都不敢將主政的那位當臣子就是了。
秦魚從繁忙的政務中抽空聽了宗正勝的奏報，他倒是沒有“無祖宗先例”的煩惱，直接在紙上寫下了“太上王”三個大字。
太上王的後宮也紛紛升級，雲夢王後就是母後王太後,趙姬則是聖母王太後，其餘的美人八子什麼的，有位份的，不分先後，全部升一級，在秦王政這裡，則是統一稱為太妃。
沒有位份的，願意留下的就留下，不願意留下的，則是上稟記檔之後出宮自行嫁人。
之所以一定要記檔，就是為了防止有孕而不自知的自行出宮去了，讓王室血脈流落民間。先秦王柱的孝期早就過了，保不齊近一兩個月就有哪個美人被子楚給臨幸了，珠胎暗結也說不定。
安平侯一錘定音，將太上王和他的後宮們的位份和稱呼給定下來，宗正勝自覺沒找到反駁的點，就提出了另一個問題，韓國使臣前幾日找到他，想問問秦國打算怎麼安排他們“冰清玉潔”的韓國公主？
韓國公主是當年韓王被白起去河內平叛的中途俘虜到秦
國，為回歸韓國，被韓王當做政治籌碼送到秦國來的。這位當年年歲僅十三的韓國公主，原本是要給當年的隱形太子現在的太上王子楚做姬妾的，但因為這兩年，子楚先是為先昭王守孝，接著又是為先孝文王守孝，加之這位韓國公主年歲屬實尚小，所以，她雖然一直在子楚的後院生活，但壓根就沒見過子楚幾麵。
這位韓國公主，委實就像韓國使臣說的那樣：冰清玉潔！
秦魚問道：“韓使的目的是什麼？”
宗正勝看了端坐的秦魚一眼，又側首看了一眼正在大殿外頭空地上和小夥伴蹴鞠的大王，捋須笑道：“韓使想讓這位韓國公主，入我王的後宮。”
我王，說的自然是秦王政。
秦魚不由也笑了。
這年頭，男女之情，壓根就沒有什麼後世的禮教名分之說，除非成年兒子的手伸向父親正在寵幸的姬妾，流著相同血統的男女結合——
其他的，什麼寡婦再嫁，好女別抱，男女野合，這家男人生不出孩子讓妻子去別家懷個孩子再接回家中當做自己種養活的，這家女人過不下去半夜奔逃去找其他男人組成家庭的...貴婦養玉麵小生，老翁娶十八少女，兩女搭夥過日子，兩男相戀天雷勾動地火等等等等都是十分正常的風俗現象。
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尤其是在民間，因為連年戰亂，男丁匱乏，多的是兩女合成一家，抱團掙紮過活的。
就是在貴族階層，一個女子，甚至是一國公主，出於政治原因一生被父兄掌控安排嫁給多個男子的現象更是屢見不鮮。
世情並不禁止情理之下的兩廂結合，它唾棄禁止的是與倫理相關的悖戀。
比如說孫子與爺爺經常寵幸的小妾野合，懷孕生下的孩子，算是爺爺的種，還是孫子的種？估計這小妾自己都分不清楚。
再比如說堂兄與堂妹相戀，生下畸形弱智的孩子，既算是神明降罰，也是給家族蒙羞。
再再比如，公公與兒媳婦私通，嚴重傷害了兒子的情感，讓家庭不和......
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