【智將務食於敵】
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原典再現
故智將務食於敵。食敵一盅,當吾二十盅;芑稈一石,當吾二十石。
重點注釋
智將:聰明的將領。
一盅:古時計量單位,等於六十四鬥。
一石:古時計量單位,等於十鬥。
白話翻譯
所以聰明的將帥總是儘量在敵國境內籌集糧草。從敵國搞到一盅的糧食,就相當於從本國啟運時的二十盅,在當地取得飼料一石,相當於從本國啟運時的二十石。
鑒賞評議
糧草運輸,耗資巨大,且需要重兵守護,作戰精力容易分散,“務食於敵”不僅減輕了國家的經濟負擔、百姓壓力、軍隊精力,而且作為戰士本身,輕裝上陣靈活性會更大。
孫子在文中已說明,糧草運輸困難,自身運輸二十,相當於就地取材其一。管仲曾曰:“粟行三百裡,則國無一年之積;粟行四百裡,則國無二年之積;粟行五百裡,則眾有饑色。”糧草本身不貴,卻因為長途跋涉所需的人力與物力導致糧草價值昂貴,而越靠近戰場,糧價就會越高,百姓需要花更多的錢滿足日常所需,農民歉收,百姓貧窮,政府征收不到稅,國家無法運轉,如此反複,則國力弱,財力竭。
因此“務食於敵”如同“因糧於敵”,是軍事重要戰略之一。
孫子所說不局限於糧食,戰爭所需都可以,孫子強調重視從敵軍中補充武器和病員,化敵用為我用,就地解決所需。
深度解讀
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因地製宜,物為我用
企業中,領導不是萬能的,但作為一個優秀的領導,能將他人之所長為己所用,努力挖掘下屬的潛力為企業獲得最大利益,將公司所有的資源充分利用,取得最高的生產效率,而這同樣適用於軍事作戰中。在古代,一個好的將領能夠利用所有可利用的東西,幫助己方戰勝敵軍,才是最重要的。
戰國時期,匈奴常犯,擾亂趙國邊疆,掠奪當地百姓財物、牲畜。李牧奉命駐守雁門關,抵禦匈奴,李牧兵馬不足,一直處於守勢,匈奴人依靠強大兵力橫眾奔馳,李牧不僅想大殺匈奴威風,而且想獲得匈奴手中駿馬。於是,李牧在當地甄選母馬,讓士兵騎出引誘河邊吃草的公馬入城,看馬的匈奴人無力挽回。
“美馬計”也用於唐“安史之亂”,大將李光弼與叛將史思明兩軍作戰,對峙不下,形成僵局,史思明有塞北良馬,故而上下善戰,史思明視其為瑰寶,無戰事時,便拉至河邊放牧,李光弼用“美馬計”獲得良駒幾百匹,從而擊敗叛軍。
東晉時,劉裕征伐南燕,有人告知:“若燕軍堵塞大峴山的險要地段,或集納城外百姓於城內,隻留下一片空蕩田野,若我軍深入敵人重地,不僅不能建立功勳,還可能無功而返。”
劉裕道:“我已料到,但鮮卑人生性貪婪,不作長遠打算,前進時多盼望搶掠俘獲,後退時又吝惜田中禾苗,他們定會以為我們孤軍深入,一定不能持久,故不會堅守險要來抵禦我們。”
劉裕大軍過大峴,未見南燕軍隊卻喜於色,隨從不解:“將軍未見敵人,為何如此高興?”
劉裕道:“我軍現在已過了大峴山,已然沒有退路,將士上下必然一心決一死戰,我軍的餘糧在敵軍的田野裡,而敵人即將成為我們的戰俘,我為何不樂?”
北宋,將軍王全斌征伐後蜀攻克興州,繳獲敵人的軍糧四十餘萬斛;次日挺進三泉,繳獲敵人的軍糧三十餘萬斛;最後拿下利州,又繳獲軍糧八十餘萬斛。宋軍後來基本上依賴這些軍糧,終於平定了後蜀。
。”生犯“稱人,外於浪流並,重器到不得直一,迫窘境家因但,識膽和識才有,生儒老位一的)西縣杞南河今(陽高末秦是其食酈
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