【第四章 第二張《清明上河圖》驚現香港】
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這一天晚上，鄭教授再次來探望我，他眼窩深陷，比上次見我更加憔悴。我自知理虧，縮著脖子訕訕打了一聲招呼，沒敢多說話。
鄭教授一點沒客套，劈頭就問：“你聽說過百瑞蓮拍賣行嗎？”
這個名字我依稀有點印象，好像是香港的一家古玩大拍賣行，英文名叫BRILLIANT，以拍賣過米芾真跡和一尊明青花而著稱。但我知道的，也僅此而已。
“你確定鐘愛華或者梅素蘭沒跟你提過這個詞？”鄭教授緊盯著我的雙眼，仿佛不大信任我似的。
“絕對沒有。”我肯定地回答，“發生什麼事了？”
鄭教授從口袋裡取出一張報紙遞給我，我一摸，就發覺紙質不太一樣，這不是內地出版的。展開一看，豎排繁體，原來是香港的《大公報》。就在頭版頭條，我看到了一則驚雷般的新聞。
百瑞蓮宣稱，他們從一位不願透露姓名的收藏家手裡得到了《清明上河圖》的真跡，計劃公開拍賣，所得款項均捐獻給希望工程。百瑞蓮同時表示，他們願意與專業的鑒定機構合作，厘清真相。
後麵還附了一段長長的典故考據，和素姐給我講的王世貞的故事基本一樣。百瑞蓮說，當時朝廷從嚴嵩府上抄沒的那一幅《清明上河圖》，是王氏贗品；真正的真品，則被王世貞拿回了自己家，此後一直被藏匿於民間，一直到今天才麵世。
報紙從手裡滑落，我的心中無比震駭。
我還是低估了老朝奉。
我本以為老朝奉設下這個計謀，是為了給五脈添堵，順便羞辱一下我。可人家的眼界，早就超越了我的想象。之前的布局隻是鋪墊，真正的殺招和圖謀，卻隱伏在這裡。
無論是鑒古還是考古，都有一個原則，叫作孤證不立。隻有一條證據，不算證據，它必須要有別的證據去支持。所以我提出的那兩點《清明上河圖》的質疑——其實是老朝奉借素姐之口提出來的——雖然會給學會造成麻煩，但不足以推翻故宮鑒定的結論。
但如果在這個節骨眼上，另外有一幅真品冒出來，意義就大不相同了。
旁證有旁，孤證不孤。
《清明上河圖》上沒有作者題款，這並不說明什麼，可能是被挖走，可能是損毀，種種可能性都存在。但如果出現另外一幅一模一樣且題款齊全的，兩下對比，那這一幅的真偽就大有問題。這就好比我去派出所認領一個錢包，記不清錢數，這證明不了我是冒領，可能隻是記憶力不好。但如果這時有另外一個人也來認領，而且把裡麵多少張鈔票說得清清楚楚，你是警察的話會相信誰？
所以，之前五脈還可以借口“證據不足”來回應質疑，等到這個百瑞蓮版的《清明上河圖》一出來，五脈的後路被徹底斬斷，別無選擇，隻能接受公開對質。
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而老朝奉既然敢讓兩者公開對質，他一定有強烈的信心，能讓百瑞蓮藏品擊敗故宮內府本，成為《清明上河圖》的正本。相比之下，劉局等人一直閃爍其詞，對那兩個破綻避而不談——故宮的《清明上河圖》到底是真是假，越發可疑起來。至少我現在是一點信心也沒有。
也就是說，這則新聞一出，中華鑒古研究會隻能硬著頭皮在敵人指定的戰場，打一場必敗的戰爭。
“這是昨天出的新聞？”我問。
鄭教授道：“是，咱們家在香港那邊的人，連夜送過來的。今天已經有港澳地區和廣東媒體轉發了，用不了多久，就能傳遍全國。到時候劉局也壓不住。”
我深吸一口氣，和鄭教授在彼此的眼裡看到恐懼。從引我入彀到百瑞蓮藏品出世，一步步落實，這一連串計劃得需要多麼可怕的統籌和執行力。
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