宋太平興國年間，有一名叫福嚴的高僧來寺中任住持。在原般若寺基礎上增修擴建，較之從前規模更大，遂無論從影響到建置，都無疑成了南嶽第一巨刹，後人為了紀念福嚴和尚的功德，便把般若寺更名為福嚴寺。如今寺中僧眾一百餘位，每日來寺中敬香的善男信女絡繹不絕，旺時達一千多人。
覺能和尚如數家珍向李延介紹情況，李延卻心不在焉。一到這種求神拜佛的地方，他就想到自家的榮辱禍福，耐著性子聽覺能把話說完。他就問道：
“慶遠街西竺寺住持百淨和尚這個人，不知師傅知道否。”
“從未謀麵，但聽說過，”覺能和尚笑了笑說，“聽說他從不住城市和名山，而且練出了天眼通，能知人吉凶。”
李延眼皮子跳了一下，想到在西竺寺抽的那支簽以及百淨的解釋，說道：“老師傅身為南嶽第一古刹的住持，想必也是知人吉凶的。”
覺能搖搖頭，說道：“人之吉凶，畢竟是六道輪回之事，老衲一心向佛，不研究這個。”
李延聽出這話有搪塞之意，心裡有些不舒服，感到話不投機，便想告辭回屋休息，偏在這時候，董師爺冷不丁冒了一句問話：
“請教老師傅，聽薑風講，張居正十五年前來過衡山，第一夜就住在福嚴寺，可是真的。”
“這倒不錯，也是老衲接待的。”
“聽說他還留了一首詩在寺裡頭。”
“是的。”覺能眯眼兒看著董師爺，語氣中充滿自豪，“施主想看看？”
董師爺看著李延。本來已生了睡意的李延一聽有了新鮮事兒，當即答道：“還請老師傅拿出來，讓我等見識見識。”
覺能當即命在一旁侍候茶水的小沙彌去裡屋取出一個立軸來，董師爺上前幫著抖開，展在李延麵前。燈光不甚明亮，李延湊近細看，是一首七律：
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蘇耽控鶴歸來日，李泌藏書不仕年。
滄海獨憐龍劍隱，碧霄空見客星懸。
此時結侶煙霞外，他日懷人紫翠顛。
鼓棹湘江成遠別，萬峰回首一淒然。
詩題為：贈沈山人次李義河韻書為福嚴寺覺能上人補壁 張居正。
李延在兩廣總督任上，看過好幾份兵部轉來的張居正的親筆批示。因此對這立軸上的字跡是熟悉的，這位大學士的書法藏靈動於風骨之內，寓冷峻於敦厚之中，原也是別拘一格。眼前這幅字除了上述特點，似乎還添了一點超然物外的煙霞之氣。李延讀了一遍詩後，接著欣賞書法，最後又把詩再三玩味。自認為已悟透了這首詩的底蘊，於是問兩位師爺：“你們兩個，平常也好哼哼唧唧作詩，看出這詩的意思麼？”
董師爺一向以才子自居，這會兒見主人考問，便清咳一聲，頗為自信地回答：“在總督府辦差時，我看過一份吏部谘文介紹閣老們的履曆，首輔高拱今年六十一歲，次輔張居正今年四十八歲，據此推算，張閣老寫這首詩時，實際年齡隻有三十二歲。我不知道那時張閣老在何處為官，怎麼有空遊衡山。”
覺能長老插話：“那時張居正不在任上，他因病從翰林院編修的官位上退下，回到湖廣荊州府老家養病，這期間他上了衡山。”
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