是當朝最大的實權派，也是最富有的官僚。為了保存財產與官職，他主張儘快求和。求和的先決條件是除掉主戰派代表嶽飛。秦檜絞盡腦汁，終於有了辦法。
他首先誣陷嶽飛手下的將領張憲謀反，然後又誣陷嶽飛之子嶽雲給張憲寫過謀反信，是同謀。憑藉這些誣陷的罪名，嶽雲與張憲就稀裡糊塗地被關進了監牢。接著，他又借口質問嶽飛幾個問題，令他到當時的國都臨安（今浙江杭州）去。嶽飛一到臨安，就被捕入獄。
為了找借口處死嶽飛，秦檜宣布嶽飛、嶽雲和張憲共同策劃謀反。當被質問“嶽飛抗金，何罪之有？嶽飛謀反，證據何在”，秦檜支支吾吾，作出了回答：“飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。”“莫須有”的意思，就是“大概有”。按照秦檜的授意，嶽飛三人很快就被判處死刑。1142年，嶽飛在杭州風波亭遭到殺害，當時他隻有39歲。秦檜知道，憑正當手段是無法除掉嶽飛的，他就隻好加給嶽飛一個“莫須有”的罪名，僅僅憑猜測來給一個無辜者定罪，也就是無中生有地誣陷。由於這個顛倒黑白的故事，“莫須有”這個詞一直流傳至今。
像秦檜這樣的小人沒有道德負擔，沒有在基本道德意識之上產生的社會責任感，因而在他的心目中不存在所謂的群體大局、國家大事。小人心中的“大事”就是他的個人私利，就是他強烈慾望的滿足，除此以外不會有任何別的內容。我們正常人所接受的教育是“國家和集體的利益高於一切”，而小人所接受的自我教育則是“個人的利益高於一切”，而且要堅決地淩駕於國家、集體利益之上，甚至將其徹底取消。這種觀念上的分野使正常人和小人在麵對某些事關國家、集體大局的選擇時往往會作出完全不同的取捨，而這種取捨所導緻的後果也是截然相反的。這種人能力越大，破壞力也越大。這註定他一生必以己之力毀人，真是可嘆。
所以生活中，我們要小心提防這種小人，他們的私慾總是在自己身上遊走不定，跟這樣的人在一起，難免會觸碰到他們敏感的神經，因此還是小心為妙。
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唐朝有個叫盧杞的官員，是個心胸狹窄、陰險偽詐之人。此人生來相貌奇醜，鐵青臉麵，鼻子扁平，兩個鼻孔朝天，眼睛小得出奇，世人都把他看成是個活鬼。這個人大概是因為胎記又長在了臉上，有強烈的自卑心，所以他對權力的慾望很大，後來曾居要位。《唐書》記載，他當了宰相之後忌能妒賢，凡是他看不順眼的，就把人家殺死，通過這樣的方式來立威，鞏固權勢。比如同朝為官的楊炎認為盧杞陋貌無識，同處台司，心裡很不高興，結果他被盧杞譖毀，被貶逐到崖州。朱泚叛亂，德宗逃亡到奉天，崔寧流淚論時事，盧杞聽了非常反感，於是在德宗麵前說崔寧與朱泚立過盟誓，崔寧因此被殺。因為討厭殿中侍禦史顏真卿直言，德宗興元元年淮西節度使李希烈叛亂時，盧杞想趁機借李希烈之手殺害他，派其前往勸諭，被李希烈縊死。這些事例，暴露了他強烈的自卑心理。也正是由於他有強烈的自卑心理，因此當別人看到他醜陋的樣子時哪怕忍不住笑一下，他便認為別人瞧不起他而懷恨在心，然後伺機報復。
當時的郭子儀就處處防備這個小人。他讓他的姬妾在盧杞來的時候躲起來，以防止因為失笑而遭滅門。於此，我們也可見盧杞之卑鄙。後來此人終不得善果。他在朝四年，人們怨聲載道。涇原兵變後，京師失守，盧杞被大臣上疏指斥罪責，這個不可一世的盧杞，在建中四年十二月，被貶為新州司馬。貞元元年，盧杞又被貶為澧州別駕。在赴澧州途中，病死於船裡，連老家都沒有回去。古代講落葉歸根，他客死他鄉，也算是報應吧。
通篇來看，秦檜與盧杞，都曾位極人臣。他們本可以瀟灑作為一番，為天下蒼生謀福祉。但可惜的是二位官雖大，眼界卻狹窄，隻看到了自己身邊的小世界，對無邊的天下視而不見。真是可悲、可恨、可氣、可嘆。而我們對於生活中的這類詭詐之作風，不僅自己要嚴厲杜絕，同時對待這樣的人也要小心謹慎，切莫入了對方的雷區。
聰明才智也有負麵效應
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