心界要比視界寬
莊子的“乘天地之正，而禦六氣之辯，以遊無窮者”，正體現了他對於那些得道者的讚美之情。隻有“其精神，遺世獨立，飄然遠引，絕雲氣，負蒼天，翺翔太虛”，才能真正提高自己的境界，升華自己的生命。慧眼一雙，不如明心一顆，當一個人把自己的心界擴展到無限遠時，他就會把追逐道的境界當做自己的追求。
心界決定境界
在《莊子·逍遙遊》中，有這樣一個核心命題，就是：什麼是大？什麼是小？他說：在遙遠的北極海水中，一種名為鯤的魚，大概有幾千裡那麼大。它變成一種名叫鵬的鳥，鵬的背大概也有幾千裡那麼大，它奮起而飛，翅膀像天上的雲朵垂下來。這種鳥，將從北海飛到遙遠的南極。南極，就是天池。水澤邊的晏鳥譏笑大鵬說：“它要飛到哪裡去呢？我一跳躍就飛起來，不到幾丈高就落下來，在叢草之間翺翔，這也是飛行的絕技呀！它要飛到哪裡去呢？”
在這裡，莊子分別通過大鵬和晏鳥的故事來表達自己的思想，給予現代人以深刻的啟示，那就是雖然我們身處在同一個繁複的世界裡，但依然需要讓自己擁有一個不同的“心界”。
其實大鵬與晏鳥正代表生活中兩種截然不同的人，一種人像大鵬一樣擁有極高的境界，他的人生目標絕不會停留在眼前；而另一種人就像晏鳥那樣，鼠目寸光，他的人生成就也就僅限於在草叢中跳躍了。
大鵬與晏鳥的故事可以給我們以足夠的啟示，我們能走多遠，人生能取得什麼樣的成就，關鍵就在於我們的人生境界，或者說是心界決定我們的視界。
如果一個人不把自己的胸懷擴大到極緻，那他的人生將很難所成就。
班超是我國西漢時期傑出的軍事家和外交家，他從小勤奮好學，胸懷大誌。然而，他並不是一生下來就成“家”的，他青年時期的工作不過是給官府抄文件和給私人抄書籍。
當時，北方的匈奴時常侵犯漢朝邊境，班超特別憤慨；同時，他又看到西域各國與漢朝的交往已斷絕了50多年，心中非常憂慮。班超抄了一段時間的書之後，整日處在苦悶之中，他覺得自己不應該隻有這樣的人生。終於有一天，他決定“投筆從戎”，去幹一番大事業。
班超“投筆從戎”之後，隨大將軍竇固出兵攻打匈奴。由於他作戰勇敢、屢立戰功、足智多謀，最終威鎮西域各國，重新打通了絲綢之路，成為我國歷史上傑出的外交家，名垂青史，萬古流芳。
班超投筆從戎，建下千秋功業，正在於他把自己的境界提升到一國的高度。如果他僅滿足於抄抄字，安穩度日，我們很難想象他會有後來的成就。可見，人生的境界對一個人是何等的重要。
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另外，《莊子·逍遙遊》中還對境界的大小作了這樣一段論述：“小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎！”
這就是境界大小的差別，道家認為境界小者絕對不能體會到境界大者的生命境界。而我們身處在現代這樣一個複雜多變的社會中，做人處世如果不能經常自我提升境界，而隻能滿足於自己狹小的生活空間，則隻會像故事中的晏鳥一樣，一生很可能在這樣的碌碌無為中度過了。
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