君權時代利用紀律讓人服從
君權時代利用紀律讓人服從
誰獲得大眾的信仰，誰就被視為君王，誰就可以發號施令，號召大眾。
君王為了滿足大眾的需求，便用心利用植物和動物來促進人類的生存。教導大眾從事遊獵、畜牧或農耕，以減少死亡，延長生命。
剛開始君王也許並沒有樹立規矩、製定法律的意思，一心一意隻想讓大眾各自安分地耕種自己的田園，飼養自己所需要的家畜，吃自己採摘的果菜，喝天然的河水，平靜地過日子。
但是，壽命逐漸延長，一方麵稍微減少了眾人對死亡的恐懼，一方麵又造成人們為了增長壽命而處心積慮，各出奇招，變出了很多花樣。
聰明人當君王，另外一些聰明人則安分守己地自得其樂。偏偏有一些愚蠢的人，自作聰明而又自以為是，不但不安分守己，而且玩出許多花樣，製造許多問題，迫使君王立下許多規矩，定下許多法律條文。
君王要求生存，必須設法控製群眾，以維持群體的秩序，鞏固自己的地位。某些愚蠢的人，好像在利用君王求生存的弱點，提出若幹要求，結果使君王理直氣壯地立法、定規矩。
立法、定規矩之後，就需要若幹執行的人。於是君王不得不用掌握的生死大權來利用執法的人，以貪利、貪名、貪圖享受來滿足這些人的慾望。這樣一來，就形成文武百官的種種製度。
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自私的風氣一旦形成，必定會愈演愈烈。即使少數賢明人士苦口婆心地警戒和勸告，也無濟於事。
中國古代有一則寓言，說有一個地方人人都飲用“狂泉”的泉水，以緻大家都瘋瘋癲癲的。有一位外來者，覺得這樣很不正常，因此決定不飲用“狂泉”，以免自己也變得瘋狂。結果，當地人都認為他們的舉止行為是正常的，隻有這位外來者顯得很不正常。自私這件事也是同樣道理，大家都自私，反而認為不自私的人很奇怪，這也是正常現象。
君王如果一本初衷，自己沒有貪利、貪名、貪圖享受乃至希望持久佔有利益的弱點，就不會引起眾人的反感以緻被推翻。然而君王是人，也有人性的弱點。加上位高權勢大，弱點更容易暴露無遺，結果就會專橫霸道，導緻犯眾怒而被打倒，於是就進入了民權時代。
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