金剛：斷除一切煩惱
金剛：斷除一切煩惱
先講一個小故事：
很久以前，有一位從早到晚念佛的婆婆，被人稱為“念佛婆婆”。死後，來到閻羅王麵前，閻羅王看了老婆婆一眼，就宣告：“到地獄去！”
老婆婆提出抗議：“我在世時被稱為念佛婆婆，叫我到地獄去？您大概弄錯了吧！請您查查看！”
“我的判斷不會錯，不過為了讓你心服口服，小鬼們，去查一查！”
小鬼們將念佛婆婆累積了八大車的佛號倒在畚箕上搖動，隻聽見：啪！啪！啪！四分五裂，婆婆念的佛號成了渣滓，不是果實。
“看見了嗎？你生前念的佛號，沒有堅固的果實！”
就在這時，一個紅鬼喊道：“大王！剩下一粒！”
僅存的一粒果實，原來是有一次婆婆到佛寺參拜時，遇到大雷雨，雷打中了她眼前的杉樹，那一剎那，婆婆心無雜念，心無所住，隻有這一刻所念出的“南無阿彌陀佛”，在往生之後成為果實，讓婆婆免受地獄之苦。
再說“回石頭”的故事：
“回石頭”家世世代代都是石匠，人們叫他“回石頭”。
他目不識丁，卻時常請和尚為他讀誦經書，經書聽多了，也能背誦一些。
後來，回石頭離家到大隨禪師門下當雜工。寺中要他鑿石做工，他手不離鐵鎚，口不停背經。大隨禪師見他每日如此，就對他說：“你今日哐當，明日哐當，死生到來時怎麼辦？”
回石頭把手裡的鐵鎚一扔，就跟著大隨禪師進到方丈中。大隨禪師要他停止背經，放下對文字的執著。
有一天，回石頭又在鑿石，手中的石頭十分堅硬，回石頭使儘力氣狠狠地錘下去，霎時火花四濺，在火花中，他忽然省悟。於是走進大隨禪師的方丈中，頂禮說道：
用盡功夫，渾無口鼻。火花迸散，原在這裡。
大隨禪師一聽，明白他已徹悟，於是就授給回石頭一套僧衣。
有一次，回石頭上堂說法：“參禪學道，若不明自心，就像人在井裡，還在叫渴一樣。一天當中，行住坐臥，轉動施為，有個什麼是不動的？眼見耳聞，何處不是路頭？若識得路頭，便是大解脫路。你們看我老漢有什麼比你們強的？你們又有什麼比我差的？懂了嗎？太湖三萬六千頃，月在波心說給誰聽？”說罷下座而去。
念經拜佛，若是有口無心，念再多也是枉然。對於我們的人生是沒有幫助的。要從聽聞佛法而思、修、證，而得悟，重新認識我們的心就是般若，就是金剛，是很有力量的、充滿無限潛能的，如同金剛一般堅利，真實不虛，有正見，就能見到真理。
金剛就是般若
人往往有無數雜念，猶如大千世界數不盡的微塵，佛陀了解眾生的心性和習氣，因此用金剛堅利的劍戟，斷除我們心頭常在纏縛的雜念妄想，令我們直指本心，不再著迷眩惑於世間的色相。《金剛經》正是佛陀說妙法，不斷粉碎我們內外的妄想和無明；佛陀取最堅、最利的“金剛”（金剛石，也就是鑽石）為比喻，讓眾生明白，我們本來就具有金剛般若之寶，能夠斷除一切煩惱、無明，成就自性中的法身慧命。
金剛就是我們的般若自性、般若禪心。諸佛時時度化我們心內的眾生，般若的妙用，能令眾生時時成就自性諸佛，般若就是每個人本具的無限潛能。
凡所有相皆是虛妄
爾時，須菩提白佛言：“世尊！當何名此經？我等雲何奉持？”
佛告須菩提：“是經名為‘金剛般若波羅蜜’，以是名字，汝當奉持。所以者何？須菩提！佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。須菩提！於意雲何？如來有所說法不？”
須菩提白佛言：“世尊！如來無所說。”
“須菩提！於意雲何？三千大千世界所有微塵是為多不？”
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