玉版第六十

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玉版第六十

黃帝說:“小針看似微不足道,你卻說它與天地相應,這在我看來似乎有些言過其實。你能解釋一下其中的道理嗎?”

岐伯回答道:“天包容萬物,無所不包。在影響人體的力量中,比針更強大的隻有五種兵器。但這五種兵器是用於殺戮,而非救治。人,作為自然界中最珍貴的存在,小針卻能調和陰陽,治癒疾病,挽救生命。這難道還不能說明小針與天地相應嗎?在醫治疾病的過程中,我們時刻都離不開這小小的針。從這個角度來看,針與五種兵器的作用,哪個大哪個小,不是很清楚了嗎?”

黃帝又問:“疾病的初期,往往由於人們情緒波動、飲食無度等原因,導緻體內陰陽失衡,陽氣過盛,營氣運行不暢,從而形成癰疽病。這種情況下,小針能派上用場嗎?”

岐伯答道:“高明的醫生會在疾病初露端倪時就及時介入,防止病情惡化。這就像治理國家一樣,需要未雨綢繆,防患於未然。等到癰疽已經形成,膿血已出,再用小針去治療,那就違背了養生之道了。因為癰疽的形成並非一朝一夕,而是病邪長期侵襲、積累的結果。所以,高明的醫生會在疾病尚未成形時就進行幹預,而愚蠢的醫生則隻會在疾病已經成形後才去治療。”

黃帝問:“如果癰疽已經形成,而且沒有得到及時治療,膿血已出,這時應該怎麼辦呢?”

岐伯說:“一旦癰疽形成,生死未蔔,情況非常危急。高明的醫生會及早診斷,將疾病扼殺在搖籃裡。他們還會把自己的治療經驗記錄下來,供後人學習借鑒,使醫學知識得以傳承發揚。這樣一來,後來的醫生就不會再犯同樣的錯誤了。”

黃帝又問:“癰疽已形成後,膿血已出,這時用小針來導流放膿可行嗎?”

岐伯答道:“小針治療此時效果有限,而大針又可能帶來不良後果。因此,對於已形成膿血的癰疽,我們更傾向於使用砭石、鈹針或鋒針等工具來及時排膿治療。”

黃帝問:“有些癰疽病情惡化,還有治癒的可能嗎?”

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岐伯說:“這主要取決於癰疽病症的具體情況。如果病情逆轉,出現如白眼球部呈現青黑色、服藥後嘔吐等五種逆症情況之一,那麼治癒的可能性就大大降低了。相反,如果沒有出現這些逆症情況,那麼病情就還有可能得到控製並逐步好轉。”

黃帝說:“我想聽你詳細講講這些逆症和順症的情況。”

岐伯解釋道:“比如腹部脹滿、身體發熱而脈大等癥狀表明邪盛正虛;腹部脹滿且腸鳴、四肢清冷等癥狀則表明陰症得陽脈;還有鼻出血不止、脈大以及咳嗽、小便尿血等身體過於消瘦的情況也可能出現。這些都是逆症的表現。至於順症,則是沒有出現這些逆症癥狀的情況。”

黃帝說:“我明白了。那麼你能再給我講講其他病症的逆順情況嗎?”

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