造成適合大秦的思想，而不是抱著所謂的聖賢之道成為曆史塵埃中的其中一例。
――荀子都教出兩大法家天才了，儒家為求生存，改變一些微不足道的思想不足為奇！
郡守毫無心理負擔。
安置完嬴政與鶴華之後，立刻召開儒家內部會議，商議如何勸說儒家的頑固派更改男尊女卑的糟粕思想。
郡守舌戰群儒，鶴華與嬴政也沒閒著，父女倆湊在一塊，拉著法家李斯墨家钜子以及兵家代表人的王賁等將軍一起商議給儒家的待遇，給儒家的待遇不能太好，不能讓儒家壓過法墨兵三家，也不能太差，太差會讓儒生們拂袖離去，要不好不差，讓他們心甘情願為自己所用。
這是一早便在商議著的事情，在嬴政封禪之前便多次與眾人商討，如今郡守態度明確，給儒家的待遇便也很快定下來，儒家定下來之後，擺在父女倆麵前的事情便隻剩兩件――封禪與項羽。
封禪即將開始，以親衛防守之嚴密，正常情況下不會出任何問題，所有流程走完，嬴政便是第一個來泰山封禪的帝王，以一己之力拉高泰山逼格，讓後世皇帝以封禪泰山為帝王最高目標。
嬴政彼時聲望空前高漲，封禪應會順風順水，棘手的是另外一件，遠在澳大利亞的項羽。
帝王的通病是惜才，嬴政也不例外，當年沒舍得殺項羽，而是授意王賁把項羽放到澳大利亞，想看看這位楚霸王是否如傳聞中悍勇無比，能不能在那裡打下一番基業。
事實證明楚霸王到底是楚霸王，短短數年，便已是那個地方的王，且日夜訓練兵卒，準備反攻大秦，這也是大秦下船如下餃子似的最主要的原因，防止楚霸王隨時來攻。
如今地球已插滿大秦的旗幟，隻剩下楚霸王的地方還寫著楚字，封禪泰山之後，攻楚的事情便也被提上日程。
“陛下，臣願前往！”
節章說小的新最現呈 ᴡᴛ.ᴘᴏᴏ
”！幟易旗改地楚讓，師水萬三提願臣“，少甚之知王霸楚對，命請昂激慨慷離王
。氣冷口一吸倒華鶴
？著來的死麼怎是離王的上史曆
。鐘喪的亡而世二秦大響敲底徹，河長史曆於失消麼這就，軍將的秦大誠忠件條無個一後最。存無骨屍，亡而戰力離王，軍援斷糧斷，組照對的王霸楚托襯是離王而，戰之峰巔的王霸楚是那――
