”
林顯笑著反問：“你當陛下那麼好糊弄？”
大明也是禁止蓄奴的，三品以上規定了奴婢數量，三品以下不得蓄養奴婢。但是，上有政策，下有對策，各種變相蓄奴，最常見的就是收養義子義女。
朱元璋為了防止此事，專門規定，跟“義女”啪啪啪是亂那啥……
王淵則從經濟方麵下手，規定“義子義女”有繼承權。誰敢通過收養手段，變相的蓄漢人為奴，那就等著自己死後，幾十個義子義女打遺產官司吧！
林顯歎息道：“天竺跟大明不同，天竺的朝廷，可以直管到村鎮。陛下頒布的法令，若誰敢違反，一旦查出來，沒有任何人情可講。當然，陛下也很講規矩，不搞不教而誅那一套。隻要律法沒禁止的事情，就算搞得天怒人怨，陛下也不會捉人下獄。”
林載贄又讚道：“按章程辦事，此大治之象也！”隨即又疑惑，“天竺朝廷，為何能管到村鎮？村鎮也有品官嗎？”
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
林顯說道：“村有村長，為正二品吏，做得好可以升遷為官。鎮有鎮長，為正一品吏，做得好也可以升遷為官。你們不知，天竺的三榜進士，必須從正一品吏做起。”
林奇材和林載贄麵麵相覷，三榜進士外放，居然要先做鎮長？這也太掉價了吧！
林顯笑道：“二榜進士就好得多，外放之後至少是縣長，跟大明的進士一般無二。還有啊，天竺底層官吏，許多都出自濟世派，這些人放在先秦就是墨家子。”
翌日，兩個書生去參觀沛陽大學，林顯則把周玉真請來對生辰八字。
周道長現在混得很滋潤，沛陽城裡但凡信教的有錢人，無一例外全部都是道教信徒，隻有底層的苦哈哈才會信佛教。
隻可惜，周玉真雖然進項頗豐，卻在國王那裡被比下去。
每年的宗教撥款，佛教是道教的十倍有餘。
。倍多百八千一的教道是數人化歸，化歸的窩一窩一徒教佛，的鉤掛量數化歸跟是款撥
。派世濟屬當體團的秀優績業個一另，徒教佛了除
。織組會合的彩色教宗著帶……是像更。量力間民的特奇常非股一於屬，官做不派世濟的道傳些這且而，人萬多十三到展發經已徒信今如，行西聖六有隻始開剛。派世濟的道布竺天來早最是，說的確準
。抗對相會社教宗的統傳度印跟，區社俗世個個一起立建，民賤和姓種低納吸量大，教傳外以區民移在門專們他
。會社小邦托烏的迫壓族貴無、理管府政無種那起立建，去過徙遷的模規大，民賤和姓種低織組就夥家些這。地之主無為成荒拋都地土多許，減銳口人區地部中度印成造，侵入國丹蘇方北的前年幾是別特
。逐驅行進眾群動發即立就，吏汙官貪現出旦一是隻，受接也們他吏官的去派淵王，者義主府政無的正真非又們他但
。行並夠能然竟西東的容不火水套兩，治而為無搞邊一又，法之家墨行邊一淵王，播傳在都想思和教宗種各，舞亂魔群是的真今如竺天
