從長久受到的教育當中，他因身為漢人子弟而自豪，卻又因母親的身份有些自卑，害怕無法融入漢人社會當中。因此，他們這些混血漢裔，必須借王淵的開拓理論，給自己進行社會身份定位——他們的誕生是順應天道，母親雖然遭受破家之禍，但也是在所難免的事情。他今後一定孝順母親，但也要繼續為華夏開拓而奮鬥。
說白了，隻要混血漢裔多起來，他們就不會顯得那麼礙眼。
為了追求社會身份的正常化，這些人是開拓理論的強烈支持者。他們甚至鄙視歸化者，覺得歸化者不正宗，迫切希望更多漢人與本地人通婚。
就在去年，這些學生集體上疏，請求國王頒布法令，讓所有歸化漢人必須改漢名。
王淵覺得有理，隨即頒布相關法令。
內閣大臣拉瑪·德瓦·王，可謂首當其中，遂改漢名“王德昭”，甚至還請人製定了族譜字輩。
此舉讓混血學生們大為興奮，他們開始組建學社，私下討論治國政略，時不時就要上疏議事——王淵偶爾來大學親自講課，他們遞折子非常方便，可以直接遞到國王手裡。
這是一股即將崛起的政治力量，已有二十多個混血漢裔從政，官職最高的現已做到了知州（省直轄縣長）。
很有可能，他們今後會是政壇主流！
這並非一件壞事，反而還是好事。純粹的漢人官員，如今有些安於現狀。反而是混血漢裔，整天鬨著增加移民，鼓勵移民跟本地人通婚，吵著取消北方土邦的自治權。他們存在的本身，就是為了華夏拓土，隻有不斷開拓，才符合他們的身份定位。
幸好王淵早早提出華夏拓土理論，否則這些混血兒必定迷茫，找不到自己的社會意義所在。
袁耀宗帶著兩人參觀學校，指著一棟樓說：“那裡是翰林院。”
“翰林院在大學裡？”林奇材再次吃驚。
袁耀宗笑道：“天竺的翰林院，跟大明的翰林院不一樣。翰林院學者的本職，首先是研究學問，其次是編訂教學書籍，最後才是給國王做顧問大臣。”
林載贄點頭說：“此法甚合吾意。”
袁耀宗又得意道：“翰林院大樓有一禮堂，陛下每月初五，必定親來授課大講，吾等皆為陛下之門生也。”
林載贄問：“講物理嗎？”
袁耀宗搖頭：“講四書五經。”
林載贄大笑：“妙哉！”
林奇材問道：“為何妙哉？”
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