第36章 論鬼神拒儀隆重，焚香蒿求取棉種三月十四，月圓的前一日，已暫時安頓的祭姬來找蘇麥。
蘇麥讓姚寬給了她幾十畝田，但她顯然沒有把心思放在種地上，她想要借月圓許願這件事，把蘇麥 “太陰神使” 之名立起來。
“主君，”祭姬進了院子，壓低聲音說道，“明日便是月圓之夜。我聽聞這次要向上天求取良種？”
蘇麥點頭承認。
“此乃大事。主君為何不趁此良機，召集洧東裡、柴地裡正、匠人，以及駐守此地的伍、什、兩司馬等齊集院中，當眾行祈月之禮。
眾人能親眼見到主君向月請命，天降良種，四方之人便都會認定，主君乃是太陰派遣到下界的神者。
這樣，主君的神通便初入人心，待秋後產出新糧，主君之聲望也會……”
“不可。”蘇麥直接打斷了她的話。
“為何？這是宣揚神跡的大好時機啊。”
蘇麥嘆了口氣，神色冷靜的說道：“祭姬，你隻知鬼神，卻不懂政事。”
祭姬本想反駁，但她看到蘇麥的冷靜，又將到嘴邊的話強壓了回去。
蘇麥繼續耐心解釋道：“如今我雖得鄭君賞識，三卿待我也算客氣，可根基依舊淺薄。
向太陰許願之事，洧東裡尚有不少人還並不知曉。能多瞞一日，便多瞞一日。若是大張旗鼓召集眾人當眾觀禮，消息必然走漏。
洧東裡地處宋、陳、蔡交界處，距楚國也很近，一旦傳聞擴散，列國必會想方設法要來搶奪我，還有良種。
到那時，鄭國夾在列國之間，便會騎虎難下。所有洧東裡之人，恐怕也會遭受牽連……”
祭姬沉默了，她低頭若有所思。但臉上露出的，卻是惋惜之色。
蘇麥又補了一句：“低調，才是最大的保護。”
祭姬又提了一個要求：“既然主君不願大張旗鼓召人觀禮，那明日的許願儀式，可否讓我來操持？向太陰仙子求取天種，也當行隆重的祭祀之禮。”
蘇麥想了想，還是拒絕了。
“太陰仙子名叫嫦娥，在你們眼中是神明。可在我眼中，她隻是我昔日的友人、同事。她為我傳送寶物、良種，隻是想讓我在這方天地少受些苦。”
並非是蘇麥在貶低嫦娥，你們視為神明的太陰仙子，卻隻是我的朋友，這就是蘇麥為自己立的人設。
若嫦娥是神，那她的朋友又是什麼？
蘇麥在無聲中悄悄地為自己正名，用的也不是祭姬那種神棍的思維。
“所以，我不需要那些繁複的儀式。向親密的友人索物，鞠躬、合掌，告知其我心中所需就足夠了。
即便為君上、孔氏求寶供奉的三牲，也是做給他們看的。無論有沒有貢品和儀式，那些寶物我都能求來。
明日求取良種，我隻供奉三穀和三果，這也是做給外人看的。
若是以後國君來求寶，我在令你行隆重的祭祀之禮。”
蘇麥的話對祭姬震撼很大。
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
在這個時代所有人的認知裡，凡向神明有所求取，必要厚禮重祭，歌舞禱祝，畢恭畢敬。
設置
繁體簡體
蘇麥這一番話，完全跳出了她對巫祝世界固有的認知。
但她不知道的是，這是蘇麥在向她傳遞這樣一個信息——我是和神能夠平起平坐的人。
而祭姬還真的信了，信她的主君就神明，她眼中的惋惜早已變成了敬畏。
她最終畢恭畢敬的俯首道：“祭，明白了。”
……
第二天，便是三月十五，月圓之夜，許願求寶儀式正常舉行。
。前門屋的己自在站鰍著抱伯占，下樹榆在站姬祭和寬姚，下樹棗在站楚遊和吉遊
。果三和穀三了放擺麵上在兒穗和伯占，台祭/桌供的南朝麵個一，陋簡很式儀
。節環的香焚了增新次這，議建的姬祭了取聽也麥蘇但
。了始開式正是算式儀，蒿香顆幾了投中堆火向兒穗等，柴木的常尋是也的燒，堆火個一了燃點，麵南的桌供在
。蒿香的小細和絮葦蘆的燃易了滿塞中鼎，的賜賞日幾前君鄭是鼎，鼎個一了多上桌供的次這
。起燃刻立苗火，蒿香和絮葦的中鼎了燃點桿蒿的著燃根一用兒穗
。十合手雙，目閉，躬鞠，亮月朝麵刻此麥蘇
”……地畝五種能好最，好越多越子種……變不狀性持維種播年連，種留自夠能要須必且而，好越高越量產，工人省理打少，茬重抗、旱乾抗、病抗蟲抗能。子種的棉絨長的色白，種棉要需在現我，子仙娥嫦“
。在存不也界世實現在，子種的樣這為因，願許在是實確她
。退消有沒感脹的心額，願許次一第
”……行就畝兩一種年今夠子種。種品的種留自夠能是須必，的抗高、產高是好最，種棉要需在現我，子仙娥嫦“：辭措下一了整調，躬鞠新重她
。散消然驟感脹的心眉，願許次二第
。”%08≥率芽發 克003量含凈 棉絨短質優“：籤標色白的小小張一著貼麵上，袋料塑明透的陋簡裝包個一了現出上桌供。眼開睜她
。錢價和號貨有沒也，袋料塑的口封自個一是隻，裝包的式正有沒且而。籽衣包是或籽腚光的毛了脫種那的象想她是不，棉籽的絨短帶是種棉
。惜惋點有麥蘇”。吧子種的樣這到買能隻能可，格價的九塊九“
。有沒都麼什上裝包易簡這果結，息信等害蟲病、肥水及以，式方種播，期周長生、度密植種、間時種播的花棉道知想，明說狀性的上裝包看看想本她
。了夠足也這，子種來求能的真己自少至，氣口一了吐地長長是還她但
。悅不些有卻麥蘇的”種良“到得而，已不驚震姬祭和寬姚的”通神“這識見次一第，現出空憑然突”種良“
？對不裡哪有可，種棉的得求夜今，女寒“：道問前上吉遊，對不色神的麥蘇見
