先師孔丘
孔子像
孔子名丘，字仲尼，是魯國陬邑（今山東曲阜）人，春秋末年的思想家、政治家和教育家，同時也是儒家學派的創始人。孔子的祖先是殷商王室的後裔，居住在宋國，後來為了避禍才逃到魯國，定居下來。孔子的父親名叫叔梁紇，曾以勇敢和臂力過人立下戰功。叔梁紇在66歲左右與未滿20歲的顏徵在結婚。婚後兩人曾到山東曲阜東南的尼山拜神求子。後來生下了孔子，便取名為“丘”，字“仲尼”。
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孔子3歲時就遭受了喪父之痛，母親顏氏把他帶到當時魯國的都城曲阜。由於父親早逝，家中貧困，孔子隻好瞞著母親，輟學在叔孫氏家放牛。叔孫氏家有許多藏書，孔子經常借來閱讀，成了知識淵博的人，孔子的名聲也漸漸傳開了。
此圖表現了春秋時期孔子在杏壇講學的情景。圖中孔子端坐講授，弟子們在周圍恭敬地聆聽。作品因是宮廷繪畫，所以特別講求用色和整體結構。
20歲時，孔子的妻子為他生了一個兒子，魯昭公聞信，派人送來鯉魚，表示祝賀。昭公賜魚之事，使孔子在曲阜聲名鵲起。隨後季平子根據孔子的業績，擢升他為管理人口生育的司職吏。孔子上任以後，施行了五條措施，魯國人奔走相告，外邦人陸續遷入，魯國人口劇增。孔子不到30歲，就已經掌握了“六藝”，也就是禮節、音樂、射箭、駕車、書寫、計算。此外，還掌握了以《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《周易》《春秋》為代表的各種文獻資料，真正是才高八鬥、學富五車了。這樣一來，許多人都願意拜他為師，他便辦了一些私塾，收了許多學生，提出有教無類的教育方針。
孔子在34歲時，赴洛陽會見道家學派的創始人老聃。這一次會見，使孔子學到了周朝的禮樂及文物製度。孔子對老子的道家思想佩服得五體投地，稱他為雲中之龍。公元前513年，魯國發生“三桓”之亂，魯國掌權的三家大夫——季孫氏、孟孫氏、叔孫氏把魯昭公轟下了台。這時，孔子也在魯國待不下去了，隻好來到齊國。這一次齊景公待他很客氣，還向孔子詢問了治國的道理。孔子提出了“正名”的主張，即所謂“君君、臣臣、父父、子子”，也就是說，君、臣、父、子都應當名副其實，各自都按等級名分的要求行事。齊國宰相晏嬰認為孔子學說不過是書生之見罷了，並非齊國的當務之急。齊景公聽從晏嬰的話，決定不用孔子。這樣，孔子便離開齊國，又回到魯國教書，跟他學習的人越來越多。
到了公元前501年，魯定公任命孔子做了中部宰，後來又提升為司空、司寇。這時，齊國要與魯國假意會盟的事引起了孔子的注意。他建議魯定公防備齊國的陰謀，多帶一些大將和兵馬前去。在夾穀會盟上，孔子發揮了重要作用，使魯國在外交上取得了勝利。魯定公被勝利沖昏了頭腦，以為天下太平了，便不過問政事，整天吃喝玩樂。孔子想勸說他，但他總是躲著孔子。無奈之下，孔子便離開了魯國。
孔子先後到過衛國、曹國、宋國、鄭國、陳國、蔡國、楚國。這期間，孔子曾經在陳、蔡之間受困，7天沒吃上飯，但孔子依舊不改其初衷，堅持講誦弦歌，表現了他樂觀豁達的人生態度。
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