時間,晉靈公又喜歡上了玩狗,於是專門修築了狗圈,並給狗穿上繡花衣。善於逢迎聖意的屠岸賈看晉靈公喜歡狗,就經常誇讚狗,以博取靈公的歡心,靈公於是更加喜歡狗。一天夜晚,一隻野狐狸偷偷進入後宮,並驚動了晉靈公寵愛的襄夫人。襄夫人非常生氣,靈公放狗去同狐狸搏鬥,但狗沒獲勝。屠岸賈於是命令看山林的人把捕獲的另外一隻狐狸拿來獻給靈公,聲稱狗咬死了狐狸。晉靈公高興極了,把給大夫們吃的肉食拿來喂狗,並下令說:“如有誰觸犯了我的狗,就砍掉他的腳。”國人都害怕這些狗。狗進入市集奪取牲畜,吃不了就拖走,送到屠岸賈的家裡,屠岸賈由此獲大利。而大夫中有人說話不順著屠岸賈的,狗就群起咬他。趙盾想要進諫,也被狗擋在門外。
一次,宮廷廚師因為沒有把熊掌燉爛,晉靈公便大發脾氣,當場命令將廚師殺掉,並將他的屍體放在筐裡,讓宮人用車載著經過朝廷。大臣趙盾和士季看見屍體露出的手,便詢問他被殺的原因,知道後對晉靈公的無道深感憂慮。他們商定要規勸晉靈公,士季說:“如果您去進諫而國君不聽,那就沒有人能接著進諫了。讓我先去規勸,他不接受,您就接著去勸。”士季先去見晉靈公,晉靈公從他的神色中看得出來是為了剛才殺死廚師這件事而來的,便假裝沒有看見他。士季往前走了三次,到了屋簷下,晉靈公才擡頭看他,並說:“我已經知道自己的過錯了,打算改正。”士季一聽,便接過話題溫婉地規勸道:“哪個人能不犯錯誤呢,犯了錯誤能夠改正,沒有比這更大的好事了。《詩·盪》說:‘沒有誰向善沒一個開始,但很少能堅持到底。’如果這樣,那麼彌補過失的人就太少了。您如能始終堅持向善,那麼國家就有了保障,而不止是臣子們有了依靠。《詩·烝民》又說:‘周宣王有了過失,隻有仲山甫來彌補。’這是說周宣王能補救過失。國君能夠彌補過失,君位就不會失去了。”
但是,晉靈公並沒有把自己的話放在心上,依舊還是殘暴靡費。趙盾又出麵多次勸諫,結果非但沒有使晉靈公改邪歸正,反而惹得他十分厭煩,最後乾脆派一個名叫鈅麑的人前去去刺殺趙盾。鉏麑是一個有正義感的人,他在早上悄悄來到趙盾家,發現臥室的門開著,趙盾已經早早起床,身著朝服準備上朝,因為時間還早,他和衣坐著打盹兒。一看趙盾恭敬嚴肅的表情,便退了出來,感嘆地說:“時刻不忘記恭敬國君(指按時上朝),真是百姓的靠山啊。殺害百姓的靠山,這是不忠;背棄國君的命令,這是失信。不忠不信中有一樣,還不如去死!”於是,鉏麑一頭撞在槐樹上死了。後來,晉靈公還不死心,就請趙盾到宮中喝酒,事先埋伏好武士,準備擒殺趙盾。趙盾的車夫看出了這個陰謀,快步走上殿堂,說:“臣下陪君王宴飲,酒過三巡還不告退,就不合禮儀了。”說完扶起趙盾走下殿堂。晉靈公這時竟然放出猛犬來咬趙盾。提彌明徒手上前搏鬥,打死了猛犬。他們兩人與埋伏的武士邊打邊退,提彌明力戰而死。晉靈公的這些武士中有一個曾經受恩於趙盾的人,反轉武器開始為趙盾而戰鬥,救下了趙盾。趙盾回家後,準備逃出晉國。
請到𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰查看完整章節
這時趙盾的弟弟趙穿正好擔任晉靈公的近衛軍頭目,他對於晉靈公謀殺哥哥之事十分惱火。同時,晉國的官員和百姓也都知道了這件事,聯繫到晉靈公平時的殘暴作為,全國上下都對其空前地惱恨。趙穿便借著這股怒火,公開指責屠岸賈蠱惑君心,然後殺了他,接著又趁晉靈公在桃園遊玩,刺殺了晉靈公。晉靈公的狗四處逃散,國人把它們全部捕獲並煮著吃了。這時還未逃出晉國的趙盾又回到了京城,並派趙穿到成周迎接晉靈公的叔叔黑臀回晉國即位,是為晉成公。
在這個故事裡,晉靈公在士季開口之前就知道他是來規勸自己的,並主動承認自己錯了。可以看出,晉靈公明知道自己的行為是不對的,但是他並不收斂,因此他的以“病”為“病”僅僅是口頭上的,並不是真心的。他之所以落了個被人殺死的悲慘下場,正是因為他不肯真心的以“病”為“病”的結果啊!
【從政之道】
國亡緻”知知不“主後陳
。亡滅所朝隋的方北被便陳,後年七基登他在,是果結的知為以知不強。緒情的大自目盲、頂於高眼他了成養,華才的麵方術藝種這是正,過不。帝皇的採文有最上史歷國中為稱並宗微宋、主後唐南與此因也他。品極稱堪,詩一》花庭後樹玉《的寫所華麗張妃寵為他其尤,高頗也價評品作其對人後,少不詞詩的主後陳。上詞作詩吟在是而,麵方國治在是不能才的他,是的惜可但,才庸個一是非並身本主後陳。主後陳為是,位即寶叔陳帝皇任一後最,代末陳朝南
落失力權將武。權兵去奪主後陳被會就,失過有微帥將的兵帶,此從”?呢能可麼怎,略謀的遠長和解見的深高有具們他想要,勇之夫匹些一有隻,粗老大的伍行身出是都,們軍將的兵帶麵外在“:說主後對曾範孔。從計聽言,渥優遇寵他對主後,此因。非飾過文主後為處處麵方這在範孔,失過的他說人別聽歡喜不主後。識賞主後陳到得,麗瑰章文,雅溫止容範孔人陰山。中意快的酒詩於迷沉臣君,詩賦花賞宮後在主後陳陪人文幫一著帶天每,問不聞不事政於對他,相宰為身。詩體宮言七言五的靡浮寫善,聞多學博藉憑是全完相宰上當總江。範孔書尚和總江相宰的時當是就,物人表代的中其。人文腐酸的能才國治麼什有沒幫一是都全乎幾,臣大的起集聚邊身主後陳,樣這。了宜合大不就,準標的臣大選挑為作是但,的宜適是友文擇選來用準標種這,然顯。人的華才學文有具是二,人的投相氣意己自與是一:用重受深人類兩中其,覺感的己自藉憑是而,能才治政的人個一據根是不他?呢才人斷判來麼什藉憑是他,時職官任委在麼那。議建的士之良忠進不聽,斷獨坤乾而因,才人別識於善為以自卻他,是的糕糟更,任善人知得懂不全完,麵方人用在主後陳。上人用在現表先首知為以知不強的主後陳