為“最大的革命”，認為他是人類歷史上最崇高尊貴的人之一，並把他的遺體安葬到偉人公墓。相反，不知潔身自愛，一味去追求尊貴，恰恰是不可得的，著名例子便是明太祖朱元璋。洪武年間，他將自己的語錄印刷成冊，下發給每一戶老百姓，讓老百姓背誦，好使自己成為民眾的偶像。但是他一死，他的語錄便被人拋入故紙堆，其人也被冠以殘暴的名聲。
最後，讓我們再進一步展開，所謂自愛，就是珍惜自己的生命價值，愛護自身的人格，維護自己的尊嚴。不自輕自賤，不自暴自棄，不放縱自己，不草率行事，這些就是自愛。而“不自貴”則是指，處理好與他人的關係，不傲慢驕橫，不自以為是，不能有強烈的優越感，更不應該表現出淺薄的特權思想。要有平等的意識，要學會尊重他人，做人要自愛，卻一定不可自貴。自愛者，眾人仰之；自貴者，眾人遠之。
【為人之道】
李嘉誠“自知不自見”
眾所周知，李嘉誠是中國首富，甚至在1999年被排為亞洲首富。但是，他並不像許多有錢人那樣張揚跋扈，而是躬行節儉，低調為人。同時，他也並不是一個守財奴，在慈善方麵，他也一向十分慷慨。應該說，對於自己的財富，李嘉誠是擁有自己獨特的見解的，他從不刻意表現以迎合什麼，這正是老子所說的“自知不自見”智慧的體現。
據香港媒體報道，美國財富雜誌《福布斯》2010年香港40富豪榜上，李嘉誠以213億美元蟬聯香港首富。但是就是這樣一個資產超過兩百億的富翁，卻過著相當節儉的生活。在飲食方麵，李嘉誠的標準僅僅是一菜一湯，或者二菜一湯，飯後加一個水果，與普通職員的工作餐無二。有時他喜歡吃稀飯或者咖啡、牛奶、麵包。他去巡察工地，地盤工（建築工）吃的大眾泡沫盒飯，他照樣吃得津津有味。即使在公司總部宴會廳宴請客人，也沒有大魚大肉，通常隻是連水果在內八道菜，碗是小號的碗，分量也控製得很好，讓客人吃到恰好，不緻脹腹，也不緻不夠，更不使浪費。一次，李嘉誠在外地參加一個招待會，宴會非常高級，全是山珍海味，富貴異常。在宴會快結束的時候，卻有人看到這麼一個細節：李嘉誠麵前桌子上一個盤子裡還剩下兩片西紅柿，他悄悄把助手叫過來，然後兩個人將西紅柿一人一片放入嘴中給吃掉了，動作隨意而自然。
在穿著方麵，李嘉誠也不怎麼講究。在外人印象裡，他經常是穿一套黑色（或者深藍）的西裝，配著雪白的襯衣和條紋領帶。李嘉誠自稱，自己一套西裝穿十年八年是很平常的事，在他的西服中，大部分都是舊的。他的皮鞋也同樣很普通，並且大部分都是舊的。有時皮鞋壞了，他還捨不得扔掉，而是補一補後照樣穿。在一次接受記者採訪時，李嘉誠說：“我是穿著這雙鞋去北京的，其中的一隻飾帶爛了，我就索性剪掉它，變成一隻有飾帶另一隻沒有飾帶，但是照樣穿。我穿的鞋多數穿到換底。”不過，他的舊西裝都很筆挺，很整潔，很得體，皮鞋也總是擦得很亮，這是為了禮儀。他出門帶的小皮箱，也非常簡單，裡麵隻裝著必要的洗漱用具、內衣睡衣還有一些文件。在人們的印象裡，李嘉誠從沒有披金戴鑽，他戴的是價值不到50美元的手錶。
在居住方麵，李嘉誠一直住在1962年結婚前在深水灣所購下的那座別墅式樓房裡。這套房子裝飾很普通，絕非富麗堂皇。總的來說，如李嘉誠自己所講，其衣食住行都非常簡樸、簡單，跟三四十年前基本一樣，沒有什麼分別。
可以看出，李嘉誠並不因為有錢便向人炫耀自己的財富。當然，可能有人會說，以李嘉誠的知名度，也無須這些表麵的東西來誇耀，因此，他這些簡樸的舉動倒有可能是一種作秀。這種說法應該是站不住腳的，因為作秀隻是偶爾為之的行為，而李嘉誠則是將這些作為了一種生活習慣。
在自己的生活簡樸的同時，李嘉誠在另一個方麵卻慷慨大方，那便是在慈善方麵。早在1980年他就成立了李嘉誠基金會，統籌他在醫療、教育、文化以及其它福利項目的私人捐獻。李嘉誠曾說過：“基金會是我的第三個兒子。”除此之外，李嘉誠還參與創立了其他的一些基金會。到目前，他對教育、醫療、文化及公益事業的投入款額超過110億港元。在2006年，李嘉誠曾慷慨地表示：會將個人財產的1/3捐作公益慈善之用。根據福布斯的富豪榜資料，李氏的身家（2006年）約有1800億港元，1/3即大概是600億港元。李嘉誠也因此被列為美國《商業周刊》所編撰的“全球慈善名人堂名冊”。
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