廉頗穿上衣服,將其請到府中。從此,兩人成為了刎頸之交,秦國也不敢欺負趙國了。
在這個故事中,藺相如的行為便是一種典型的“勇於不敢”。正如他所說,他之所以不和咄咄逼人的廉頗爭鬥,並非因為他沒有膽量,而是出於一種理性,考慮到大局。應該說,這種理智而謹慎的態度表麵上不夠“勇敢”,其實卻是一種大智大勇。而這種“勇於不敢”也果然如老子所說最終取得了良好的效果。而從廉頗的角度講,他一旦知道藺相如對自己忍讓的原因之後,以自己尊貴的地位竟然負荊請罪,從“勇於敢”變成了“勇於不敢”,也是一種大智大勇之舉。最終,藺相如和廉頗兩人,各以其“勇於不敢”,保全了趙國的利益,併名垂千古。
總之,正如美國總統艾森豪威爾所說:謹慎並不意味著怯弱,正如勇敢並不意味著魯莽。許多時候,謹慎和怯弱看上去很相像,勇敢和魯莽也隻有一步之遙,關鍵要看你深層次的動機如何了。如果僅僅是為了個人的慾望鋌而走險,或者為了一時的衝動而做出傷害別人的舉動,這絕非是勇敢,而隻是莽撞罷了。這種行為往往給自己帶來的是悔不當初的後果,看那些因為作姦犯科而身陷囹圄的人,其行為不可謂不“勇敢”,但是正是這種“勇敢”使他們的一生蒙上了恥辱,也許再也無法擺脫。相反,那些看似做事穩重,用理性控製自己行為的人,看似不那麼“勇敢”,其實恰恰是做出了正確的選擇,理性的人都會贊同他們的舉動。總之,讓我們記住一句話:勇敢隻有在必要的時候表現才是真正的勇敢。反過來說,在不必表現勇敢的是時候表現勇敢,往往是一種災禍。
【從政之道】
崇禎亡國
明代亡國之君崇禎皇帝一直以來被許多人所同情,認為明朝之所以亡於他手,並非是他個人的過錯。還有不少人認為,他本人是一位勵精圖治,頗有作為的皇帝,隻是因為當時明王朝已經日薄西山,大廈將傾,無力回天而已。這種觀點是很值得懷疑的。清軍入關之初,打的是為崇禎皇帝報仇的旗號,並試圖通過對崇禎皇帝的尊崇籠絡漢族人心,因此修史時對崇禎有許多刻意美化的地方,這是一個大背景。下麵,我們就具體的事實來進一步分析一下崇禎失國。
即位之初,崇禎皇帝確實有過一番作為,那便是兵不血刃地剷除了魏忠賢宦官集團。當時,崇禎皇帝的威望達到了頂峰,被稱作“聖人出”。但是除這件事之外,他的行為便乏善可陳了,那些所謂的勵精圖治之舉事實上都存在諸多疑問,都隻是做了一些表麵文章,實質上並不符合真正的治國之道。
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