第七十三章 天網恢恢
第七十三章 天網恢恢
【原文】
本章節來源於𝑜𝑜𝑝.𝑡𝑤
勇於敢[1]則殺，勇於不敢[2]則活。此兩者，或利或害。天之所惡，孰知其故？是以聖人猶難之。天之道[3]，不爭而善勝，不言而善應，不召而自來，繟然[4]而善謀。天網恢恢[5]，疏[6]而不失。
【註釋】
[1]勇於敢：性格剛強，膽大妄為。[2]不敢：柔弱，不逞強。[3]天之道：即自然的規律。[4]繟然：指寬緩，安然的樣子。[5]恢恢：廣大無邊的樣子。[6]疏：稀疏。
【今譯】
性格剛強、膽大妄為的人，必不得善終；善於表現柔弱的人，則能保全自己。這兩者中勇於剛強是有害的，善於柔弱則會得到益處。天道為什麼厭惡勇於剛強的人呢？誰又能知道緣故呢！所以即使是聖人，要想理解天意也是很難的，何況一般人呢。自然的規律是，不鬥爭而善於取勝，不言語而善於回應，不召喚萬物而萬物自動到來，坦然而善於籌劃安排。這就好像是一麵廣大無邊的天網一樣，它雖然是稀疏的，卻沒有任何東西能從中漏掉。
【解析】
勇於敢則殺，勇於不敢則活
“勇於敢則殺，勇於不敢則活”，說的仍舊是剛強與柔弱的問題。不過與前些章節中老子直言的“柔弱勝剛強”不同，老子在這裡將剛強與柔弱的闡釋放在了我們現實生活更為直觀的“勇”字上。老子指出，“勇於敢”往往遭緻殺身之禍，而“勇於不敢”則能夠保全性命。根據老子一向的觀點，老子並不排斥“勇”，而是對“勇”做出了一種分類界定。比如在《道德經》第六十七章中，老子指出“故慈能勇”“今舍慈且勇……死矣”，即認為慈愛能夠讓人產生勇氣，變得勇敢，人為了保護所愛的東西，往往變得前所未有地勇敢，敢於麵對暴力和邪惡。但是，不是出於慈愛的勇敢，便是自找死路了。顯然，老子在這裡提倡那種出於防衛性質之勇，而反對逞強恃能之勇。此外，除了不逞強恃能，老子對“勇”還有一些其他方麵的界定，勇還應該是理性的，充滿智慧的，否則僅僅出於一時衝動，便隻是一種莽撞罷了。
在前麵的章節，我們已經舉過韓信“胯下之辱”的故事，這裡不妨再從那個侮辱他的少年的角度來分析一下。在這個故事裡，人家韓信好好地走在街頭沒有惹他，他偏偏找上門去侮辱人家。根據後來的故事，可以知道，韓信甘受他的胯下之辱，顯然不是因為缺乏勇氣，而是正如韓信所說“殺了他不能成就自己的理想抱負”罷了。想象一下，如果韓信當初稍微剋製不住自己，手起刀落，他的小命恐怕也就沒有了。另外，即使當初沒有殺他，韓信功成名就之後，如果換做一個心胸狹隘之人，將他捉起來殺掉也是一句話的事。幸運的是，他遇到了韓信這樣的高人。因此可以說，這個人當初的“勇於敢”之舉，已經使自己的腦袋冒了兩次險了。這正是如老子所說的“勇於敢則殺”了。當然，韓信的不爭一時之勝，甘受胯下之辱的舉動，則是典型的“勇於不敢則活”了。事實上，像韓信這樣的故事之所以被傳為美談，是因為這樣的事情非常少有。而在其他的類似情形下，那些逞強恃能的人最後被人“以牙還牙”的情況亦非少見。比如，秦國的範雎對得罪他的人“睚眥必報”，更何況是奇恥大辱。再如，明代小說《水滸傳》中，潑皮牛二對落魄而賣刀的楊誌咄咄逼人，結果落了個身首異處的下場。
置設
體簡體繁
。了型典個一是”和相將“的期時國戰，此於關。大更力壓的來帶所險危的受遭能可所”敢於勇“比能可力壓理心的受遭所，笑嘲的人別到遭會往往弱示為因，氣勇的大更有人個一要需還往往時同，慧智要需僅不這。度態的避迴讓忍取採釁挑的人逼咄咄的人別於對，益利的遠長為更到慮考為因是則，”活則敢不於勇“的謂所而
。開躲頭掉夫車讓緊趕他，了來過麵前從子車的頗廉道知時有。遇遭頗廉和免避量盡也，候時的門出己自，且並。讓謙要定一，時人的頗廉到遇後以們他讓，人下手咐囑便他，裡那如相藺了到傳話這”！堪難他讓，威馬下個他給麵當定一，他到見候時麼什我。頭上的我居位麼什憑，子皮嘴耍耍是過不如相藺那而，功軍赫赫下立，寨拔城攻國趙為生一頗廉我“：說言揚人的邊身對他。氣服不很頗廉，上之己自居位如相藺於對，勞功馬汗下立國趙為曾，領將名著國趙是乃頗廉。上之頗廉在位，卿上為封被果結，功大立再，麵體國趙全保上會之池澠的王趙和王秦在又他，來後。功大下立，口借的國趙侵入到找國秦讓沒又，璧氏和了回帶功成既智機的己自用利間期，國秦使出璧氏和帶如相藺為因，期時國戰
。了讓謙心小加更都也。人的頗廉到遇後以，可認示表頭點都，後之了聽家大”？要重子麵的人個我是還，要重危安家國是，想想們你！呀會機好大的國趙攻進了造製國秦為於等就，鬥爭生發間之個兩們我果如。軍將頗廉有武，如相藺我有文國趙為因是，國趙攻進來敢不以所之國秦在現到慮考是，軍將廉讓忍處處以所之我“：道著接如相藺，事回麼怎道知不都人下手”？嗎軍將廉怕會我，怕害不都王秦連我，下一想位諸麼那“：道說如相藺”。了王秦是然當“：答回人下手”？些一害厲更誰，來起比王秦和軍將廉，題問個一們你問我“：道們他問反著笑便，了聽如相藺”。了裡眼在放您把不更他怕恐，去下樣這，讓忍樣這必何，了算就也睬理不您，您辱侮他，高頗廉比要位地的您？嗎軍將廉怕您“：道說如相藺對們他。平不憤憤些有便人的下手他，為行種這的如相藺於對
為，掉扔條荊把緊趕則如相藺。己自打鞭條荊的來帶己自用如相藺求請，上地在跪刻立，如相藺到看頗廉。接迎來出裡府從忙慌，息消到得一如相藺。錯認上府的如相藺到來，條荊束一上背，子膀著露，衣上下脫他，愧慚分十到感頗廉，裡朵耳的頗廉了到傳話的如相藺，來後
