位較高的貴族和富商家庭的女性也不例外，而普通女性的生活麵就更加狹窄了。由於受教育程度較低，她們喪失了塑造心靈的可能，從而變得愚蠢而無知，精神無法獨立，隻能任人擺布。在經濟上，女性受製於家庭和婚姻，婚前從屬於父母，婚後是兩個家族聯姻的產物，財產上受製於丈夫，這就導致經濟無法獨立。文學作品和女權主義的讀物大大拓展了巴雷特的精神世界，她逐漸成為一個思想獨立的人。
巴雷特20歲的時候，盲教師博伊德來到她的家中，教她學習希臘語，從而掀起了她對希臘戲劇的熱情。她如饑似渴地閱讀荷馬、品達、阿裡斯托芬的戲劇作品，古希臘劇作中燃燒的因子點燃了她本就敏感的內心，她開始嘗試詩歌創作。如果說，此前她受到了理性主義的塑造，獲得了強大的內心，那麼希臘戲劇則使她重獲活力，追求真實和激情。這時候，她的身體得到了一定程度的恢複，而且情緒也開朗了很多，經常當眾朗讀詩歌，並在仆人的協助下參與社交活動。
不是死亡，是愛
大約在1832年前後，巴雷特父親的生意遭受打擊，賣掉了莫爾文丘陵區的別墅和土地，舉家搬遷到倫敦溫坡街50號，在這裡她首次以真名發表了自己的詩歌《天使及其他詩歌》，此後她陸陸續續有詩作麵世。
這一段時間，巴雷特的身體時好時壞，家人認為德文郡的海濱氣候有助於她的療養，因此，由她最喜歡的哥哥愛德華陪同她去那裡。然而，愛德華卻在遊泳時溺死，這使巴雷特非常悲痛，精神幾乎崩潰，長達幾個月，她躺在床上，足不出戶，身體也大不如前。在此後長達五年的時間裡，除了家人，她幾乎不見任何人。她仿佛睡美人一樣，重新回到了黑暗中，隻有一個人能夠解救她，那就是她的王子。就像沉睡的羅拉一樣，隻要菲利普王子輕輕一吻，她就能立刻從黑暗之牢重回光明的殿堂。
在倫敦陰暗潮濕的天氣裡，溫坡大街50號的房子仿佛一座幽暗神秘的地穴，從泰晤士河上吹過的風帶來了大海潮濕鹹澀的氣流，穿過門廊，進入窗子，濕潤著巴雷特的臉頰。她望著窗子上充滿維多利亞風格的精細垂花的雕飾，一朵緋紅的雲正裝飾在簷口的肋狀物上。此時的她就像古希臘神話中被獻祭給海怪克托的埃塞俄比亞公主安德洛墨達，被鐵鏈綁縛在海岬的岩石上，巨浪翻湧，波濤中閃現著海怪克托猙獰的觸手。死亡就像這海怪的邪惡爪子一般，隨時會奪走她的生命，而她還從未領略過生命的美好。
1845年的5月，巴雷特的朋友約翰·凱尼恩介紹了一位名叫羅伯特·勃朗寧的詩人給她，起初巴雷特與勃朗寧隻是通信，但很快他們就見麵了。勃朗寧就像童話裡的菲利普王子，打敗了黑女巫，又像希臘神話裡的宙斯之子珀耳修斯，打敗了海怪克托。總之，她獲救了，她被勃朗寧拯救了。
勃朗寧讀過巴雷特大部分已發表的詩歌，對她充滿欽慕和愛意。而此時巴雷特已經39歲了，不但罹患重疾，而且因常年臥床形容憔悴，她不相信這個30多歲的青年會愛上自己。
人在年輕的時候會迷失於對崇高理想的仰望，比如愛情和道德，會過高估計理想的力量。一旦踏入婚姻的大門和現實的溝壑，是否還能用仰望的心態來平視擁有的一切？實難預料。因此，當勃朗寧向巴雷特求婚時，她雖然欣喜但仍然拒絕了。實際上，不止是巴雷特自己對勃朗寧的求婚缺乏信任，就連她的父親巴雷特先生也充滿懷疑，堅決反對。
勃朗寧並未因受挫而灰心失望，他寫出了一封又一封洋溢著熾熱的情書，一次又一次向巴雷特表達愛意，證明他不是因為衝動而求婚，也不是因為渴望愛而昏了頭，他是在理性的思考之後做出的決定。
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巴雷特仿佛受到了神的啟發，她不再將自己鎖在房間裡，不再做一個精神上的隱者，她決定離開那張依賴了多年的床。起初，巴雷特允許女仆將她抱到戶外曬太陽，之後便在仆人的攙扶下開始蹣跚走路，最後她居然可以拋開仆人走到大街上去了。
麵對勃朗寧熾烈的愛，她說：“如果到了天氣暖和的時候，我能恢複得更好，那麼到那時候，由你決定吧。”在婚前的日子裡，他們從未間斷過書信來往，幾乎每天都要寫信。她終於接受了勃朗寧的愛，因為這是她生命的唯一機會。她後來在《葡萄牙人十四行詩集》的第一首中寫道：
我想起，當年希臘的詩人曾經歌詠：
年複一年，那良辰在殷切的盼望中翩然降臨，
各自帶一份禮物分送給世人——年老或者年少。
當我這麼想，感歎著詩人的古調，
穿過我淚眼所逐漸展開的幻覺，
我看見，那歡樂的歲月、哀傷的歲月——我的年華，
把一片片黑影接連著，
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