的眾多人的反對，最終，巴雷特與勃朗寧決定效仿他們喜歡的詩人雪萊，準確地說是像雪萊夫婦一樣——私奔。
1814年，無法見容於英國社會的詩人雪萊，在政治上和詩壇上都遭到多方麵的排擠，情感上也受到挫折，便攜16歲的女友瑪麗私奔意大利。為了避免來自世俗社會的壓力，勃朗寧和巴雷特秘密舉行了結婚儀式（當然沒有得到巴雷特父親的祝福）。父親因為他們私定終身，甚至剝奪了巴雷特的財產繼承權（不過事後，她仍獲得了屬於她的那部分的繼承權）。
之後，勃朗寧夫婦迅速離開英國，分頭前往意大利的比薩，在那裡會合。1849年，勃朗寧夫婦移居意大利中部的佛羅倫薩，他們的兒子小羅伯特也在那裡誕生。
生活本身即詩歌
移居意大利後，勃朗寧夫婦幾乎每天都在一起，簡直像初戀的情人一般難舍難分。佛羅倫薩是文藝複興的中心，米開朗琪羅、達·芬奇、拉斐爾、提香、但丁等巨人曾長期在此活動，這裡有大量的曆史遺跡，包括美術館、博物館、書店和文藝沙龍。勃朗寧夫婦不但在這裡建立了新居所，還結識了很多新朋友。
他們的居所分為上下兩層，一樓是餐廳、會客廳、客用洗手間以及夫妻兩人共用的書房。二樓是臥室、嬰兒室、浴室、洗手間和專供勃朗寧夫人做身體恢複訓練的一間練習室，還有一間勃朗寧夫人專用的私人小書房。除了參加社交活動，勃朗寧夫人經常一個人在專用書房裡閱讀和寫作。
勃朗寧知道妻子在寫詩，但對其創作的內容完全不了解，因為這是妻子的秘密。勃朗寧夫人每次完成作品後，都非常小心地將詩稿藏好。直到有一天，勃朗寧正站在窗口看著街市上的風景，忽然感到妻子從後麵抱住了自己，將一卷詩稿放進了他的口袋。勃朗寧夫人不允許他回頭，叫他等自己離開後再看，如果覺得不好就丟棄掉，然後逃也似的朝樓上跑去。
勃朗寧打開詩稿，是十四行詩，是專屬於愛情的詩歌。他隻看了一半就激動得叫了起來，這是自莎士比亞以來最出色的十四行詩。他興奮地朝樓上奔去，緊緊地抱住了妻子。
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勃朗寧夫人用她詩的語言將兩人的愛情之路寫了出來，從最初的猶疑、不安，到內心的喜悅和快樂。她的作品是如此飽滿、豐盈，洋溢著內心強烈的愛的力量，與大多數愛情詩歌中充斥的畸情、傷情、煽情相比，簡直算得上一種“愛情教育”範本，是可以給青年男女當愛情教科書的作品。那麼酣暢淋漓，卻又不虛飾造作，堪稱英語詩歌中璀璨的語言寶石。
勃朗寧夫人認為這些作品僅僅屬於對方，是純粹的私人化的東西，是自己對丈夫最高的愛情回報。但勃朗寧認為這些詩歌太棒了，不該隻屬於他，應讓所有讀者都看到。當然，最初發表這些詩歌的時候，勃朗寧夫人並未使用真名，甚至連這組詩歌也用了一個掩人耳目的名字，叫作《葡萄牙人十四行詩集》，仿佛這些作品出自一個外國人之手。
對於有些人來說，愛情隻是柴米油鹽醋的內核，而對於有些人來說，愛情卻是生命。勃朗寧夫人無疑是一個視愛情為生命的人。或者說，愛情還是點燃希望之火的種子，使她從死神的陰影下逃脫，並將所有的心曲寫到紙上。至於勃朗寧，他是這樣一個男人，他對勃朗寧夫人不止是情感上的心心相印，還有對她全身心的守護。
東奔西顧在《妖孽也成雙》中說，其實最好的日子，無非是你在鬨，他在笑，如此溫暖過一生。勃朗寧和勃朗寧夫人具有很多相似的特質，他們都富有激情，擁有豐富的內心和蓬勃的生命力，勇於衝破世俗的羈絆，從屬於自己的本心。勃朗寧夫人敏感、羞怯，勃朗寧溫和、從容、果敢，他們就像是從同一塊大理石上切割下來的部分，有著溫和的花紋和相似的紋理。
當他們處於不利的環境中，即便是在父親反對，近乎被家族驅逐的情況下，他們依舊選擇了愛情。愛情不止是生命的黏合劑，還是生命的歸宿。他們如此離不開對方，以至於連上帝都給予恩賞，使他們在意大利建立了愛情的宮殿，並始終完美。儘管勃朗寧夫婦崇拜雪萊，但勃朗寧與雪萊不同，他才華橫溢，同時溫柔、善解人意、始終如一，而雪萊卻善變，甚至於三心二意。所以說，他不隻是她的愛人，還是她的守護天使。
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