就什麼都看不見。
看著你、聽著你,
在你陰影裡呼吸清新的空氣,洋溢著深深的喜悅時,
我再不想你——我是那麼貼緊你。
所謂世間,不就是你麼
請記住我們的域名𝐨𝐨𝐩.𝐭𝐰
這樣愛一個人,那是怎樣一種癡迷。被一個人這樣愛著,那是一種怎樣的感覺?這首詩中激揚的愛,遠遠超出了勃朗寧夫人那單薄的身體。潑辣,酣暢,像燃燒的火、決堤的水,完全消解了文字和生活之間的距離,不是書寫在紙麵上僵死的文字,而是帶著某種聲音和氣息,仿佛是麵對麵地表達和觸摸,是一種血管裡的澎湃聲,打破了英語詩歌中的那種優雅,令人想起中國的一首民歌:世上隻有藤纏樹,人間哪有樹纏藤。樹死藤生纏到死,藤死樹生死也纏。
對於樹木這種植物,不論是產於東方的落葉喬木還是西方詩人筆下經常出現的棕櫚樹,它們都有一個共同點,那就是高大,生命力旺盛強悍,是男性的象征。藤是一種柔弱的植物,是女性的象征,這種象征帶著一種生命的堅韌和執著。高大的樹木生命力旺盛時,它纏繞著;高大的樹木成為一截枯木時,它依舊纏繞著,就像彼此擁抱的兩個人。樹木也許會因喪失生命而失去活力,但是藤在乾枯後仍舊保持擁抱的姿態。就像勃朗寧夫人描寫的:“看著你、聽著你,在你陰影裡呼吸……”
詩歌的表達不同,但是內核相同,千百年來,不同民族的人的情感內核也沒有太大區別。《血色浪漫》中,鐘躍民和秦嶺在信天遊中唱道:
一碗碗個穀子兩碗碗米,
麵對麵睡覺還呀麼還想你,
,對對搭妹妹那和要隻
。悔後呀不也頭剁刀鍘
。人的愛至對麵我自的立獨用,情愛答報來情愛用她。顧反無義的悔不而頭斷刀鍘種一有實確,利大意奔私,裂決親父與惜不,合結寧朗勃與了為她。烈熾般一液溶屬金是像就,開化核內個這旦一。化溶能才情愛有隻,核內冷冰的成形心內人夫寧朗勃在獨孤
。的地餘留不是至甚,的盛旺、的康健、的忌顧無毫、的烈熾是愛的她。寧朗勃——他於屬隻她,下提前的愛在,人何任於屬從不她。密秘的靈心分部持保,讀閱和作寫於注專,間空活生的立獨有己自求要她。上活生在括包還,上神精和上濟經在是隻不,立獨求尋她。作力想思的期時動運蒙啟想思和品作典古量大洲歐了讀閱她。性女義主代現個一像更她,看來風作的人夫寧朗勃從
。兒會一睡裡懷的人愛在想,了倦是隻她許也。劃計行旅季夏論討夫丈和在還人夫寧朗勃,前終臨連就。起一在都日日乎幾,別分過有曾不乎幾們他,年51了活生起一婦夫寧朗勃。靜安樣那兒嬰像,裡懷的人愛在死終最,去逝華年是還人照采神是論不,人個一著愛生一,樣那中》童還老返《影電像就。裡懷的人愛在躺地靜安她,了世去人夫寧朗勃,年1681