家主與旁觀者
到這個時候, 太宰治便真有點對“津島修治”會如何回答她的問題感興趣了。看著被異世界同位體這些年所經曆的一切，他不僅不對此感同身受，反而采取了一種格外冷漠的視角進行旁觀。
甚至說, 他對“津島修治”的結局帶著些許的惡意，全然不看好後者如此費力地去成為某個人心中標準少主所做的努力。
弱小而又無能, 太宰治這樣評價著光幕裡的孩子，不為某種角度上來說二人是同一個人的事實而留情麵。
津島家族是個規矩嚴苛且人情淡薄的家族，津島修治曾經在裡麵生活，像個沒有意義的幽靈和擺件。然而即便如此, 在這樣的家族中, 幽靈有其規定的前進路線，而擺件也要按照條條框框的要求生長。
在津島修治年幼之時, 他擁有極端的自由和絕對的不自由——前者指的是父母從未對他進行管教和未來方麵的期待, 而後者則是代替父母先行的家規，雖無長者教養，但津島修治的一舉一動不能有違津島家的形象。
如果可以測量的話，或許連呼吸的速率都要“合規”，粗聲顯得鄙陋, 急促顯得氣短——就這樣穿戴著津島家少子的軀體，作為家族最微不足道但依舊保持完滿的枝葉，等到恰當的時候，讓這具軀殼有個完美的落幕。
如果他稍微麻木一點, 便可以像無數族中兄弟一樣, 如同一個模板裡刻印出來的木偶, 走在既定的道路上。隻是他選擇了痛苦。
那麼太宰治就出現了。
太宰治並不背負著操控津島家少爺身體的職責, 不需要、也不願意和眾人一起合演一場無聊的劇目, 這幅僅因為一些並未解開的生命科學原理而存活的人體, 這無聊空洞且毫無意義的人生，為什麼要繼續下去呢？
他不理解所有人到底在活什麼，又活給誰看，或者僅因為自己沒有死，所以便在渾渾噩噩中不願結束自己的生命。若是如此，他無法找到追求活下去的意義。
曾經有一段時間，太宰治靜靜圍觀著別人活下去的理由，結果卻總是讓人失望。黑暗裡的人如野犬一樣搶食，活得那樣狼狽，醜態畢露，所做的一切卻隻為了活著這個詞本身。身體本能的不想死，意誌也就跟著沉淪，正如人無法通過不呼吸而讓自己窒息而亡，最後的結果就是軀殼隻能拖著空無一物的內心行走。
出於好奇，太宰治真的嘗試過能否通過操控心臟的跳動，來達到讓自己機體死亡的目的。目前他依然活著，可見嘗試未能如意。
那麼“津島修治”擺脫了嗎？他如今不在津島家中，反而身處於另一套體係下，這個體係非常明了：攀登到最頂端，然後掌握一切。
教導之人從不對這些“候選少主”提任何需要必然達到的要求，她隻是教授知識，然後平靜地提問，如果沒達到她心理的預期，便不再浪費時間。又或許她的心裡早就對結果有所預設，不做過多的期待。
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甚至在很多教導其他孩子的畫麵裡，她尊重的隻有知識——也難怪那些下屬們會如此在意所帶往家族中孩子的禮儀。他們已不對後者能給出讓人滿意的解答抱有期待，因為一個人最好不要指望四歲的孩子能體會多少細微的情感，而這隻是家主篩選少主的第一步。
與其說這是一場教導，不如說是家主對著一群拿著篩網的人，隨意地從身側抓起一把金沙，揚揚灑下。五千年歲月的曆史、最古老的隱秘、人類意誌與文明的結晶，她輕聲漫談，金子在陽光的折射下閃爍著讓人頭暈目眩的光彩。
家主講述這些時的語氣都有些讚歎了，然而太過細碎的黃金從篩網的孔洞中落下，留不下一點來過的痕跡。孩子們空正襟危坐著，兩眼茫然，這對他們來講已經不易，也不必再談其他。
下屬們已不忍再聽下去了，他們不可能對家主的決定有所異議，便隱約抱怨孩子們的“平庸”來，隻是四歲的小孩子能懂什麼呢？他們自然也是無錯的，那麼這場沒有任何意義的教導——
“津島修治”回答了上來。
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