被小丫鬟扶著坐到了一旁的繡桌上, 莫婤倒了杯冷茶吞了，喘喘氣後，見莫母正同杜娘子交代著後續, 她便顧自收拾起接生箱籠。
梨花木的箱籠，鑲著青銅包角, 上頭的銅扣還點綴著綠鬆石與紅珊瑚。
在大戶人家接生，莫母自不能再挎個破草籠。
掀開雕著鶴、鹿的蓋子, 裡頭淡淡的草藥香, 混著古木香飄來。
上層除了莫母手中的剪子, 還有被穩婆們稱為“催生三寶”的鐮刀、擀麵杖和頭發。
鐮刀是剪子的備用之物，擀麵杖是胎兒難產時滾肚兒的, 起初讓莫婤最震驚的是頭發。
產婦嘗發，發絲撓喉, 似藕斷絲連，能激其嘔吐，增加腹壓以促使胎兒出生。
大隋比之五代, 義髻更為盛行, 就是假發包，東市頭飾鋪子裡，皆有義髻、義發賣。
《孝經》曾有言：“身體發膚受之父母”, 古人輕易不會剪發，那這些鋪子裡頭的假發從何而來？
有一種刑法“髡刑”，將罪犯的頭發剃掉, 以示其低賤和受罰的身份；或是盜了死人的屍首，扒了他的發；或是同義莊管事串通，剃了他的發。
這般得來的頭發，難以徹底清潔, 若入產婦口，莫母是斷不安心的。
從北朝到隋唐，“剪頭胡雛”的文物圖屢屢出現，莫母亦能找到還未漢化的胡人剪下的頭發，但他們的頭發色黃欠美，還多有自然卷，莫母怕用了引得大戶人家夫人們不滿。
因而，莫母多是向出家之人沽發，反正他們要剃掉三千煩惱絲，也願意同莫母結個善緣。
莫婤瞧著心頭卻是發麻，忙端開上層，起出下層。
下層則放著滿滿當當的藥材，還有煎藥爐、銚子、濾藥帛。
她點了點剩下的，在心中琢磨著回去後應填補多少。
右驍衛將軍府
知無忌找了信任的人，長孫高氏打開個鎏金鳥紋銀盒，同兒女數了裡頭的地契、房契，又背了幾遍嫁妝單子，就給了無忌讓他托人帶出去藏了。
長孫高氏嫁給長孫晟當續弦時，長孫行布已年歲不淺。
長孫行布娶妻後，她這個後娘懶得討前頭娘子生的嫡長子的嫌，徑直將管家權交到了大兒媳手中。
長孫行布活著的那幾年，他娘子就算為了麵子過得去，也將她這婆母供得高高的，雖存不下什麼銀錢，但夠他們母子三人過活了。
但自長孫行布去世，大兒媳約莫是怕今後的日子不好過，將銀錢卡得更緊了。
長孫晟生病後，還多次以公公看病花費頗多為借口，克扣他們母子三人的月錢。
隻是她一個長輩，自不好同晚輩計較，且她嫁妝頗豐，原也不在乎這些。
昨日經莫婤提醒後，長孫無忌就支使妹妹觀音婢帶著幾個丫鬟，去母親的小庫房取些金貴的物件。
誰知，抬進屋不過一刻鐘，長孫安業的夫人齊娘子，就帶著幾個孔武有力的婆子，進了高氏的屋中。
“沒聽說婆母屋中摔了瓶，怎的取了好些出來？”
“暫且不說我的嫁妝隨我處置，你是怎得的消息？”
長孫高氏麵色如常，抿了口茶，驟然厲聲問道。
“方才路過瞧見的。
我是關懷小婆，怕沒眼水的惹了您生怒，砸了物件，小婆何必疑我！”
齊娘子見唬不住高氏，隻得換了套緩和的說辭，心中卻是咒罵不斷：
死老太婆，等老頭死了，非要趕你出去不可，到時你的嫁妝首飾都是我的！
長孫高氏見她一口一個小婆，趾高氣揚的樣子，又給自己添了杯茶，直往她臉上招呼。
揚著下巴，斜著眼的齊娘子被潑個正著，氣不過，也裝不下去了，喊了身後的婆子就要打上來。
“你公公還沒死呢，我看你敢？”
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