大業五年三月, 楊廣率領浩浩蕩蕩的文武百官、妃嬪侍從,自東都洛陽啟程,過長安, 穿扶風,越隴西, 渡黃河,入西平, 至張掖。
打楊廣西巡起, 洛陽同長安內, 留守的有品級的官員們,就需時常舉辦各種宴會, 來維持和展示大隋的繁榮與穩定。
臨近重陽,官員們除了有赴不完的宴, 還要陪著親友登高,忙得腳不沾地。
高士廉先是去了上司府邸送請帖,不出所料, 沒見上人。
不過上司府中的大管事好歹客客氣氣將他迎進去, 再斯抬斯敬地將他送出來,反倒是後頭的同僚家奴多不會來事。
終是遇見個得閒的同僚,見他送請帖, 還將他邀進府中一道吃酒。
兩壺酒下肚,這同僚就向他打探起消息來。
“說道說道,你那妹夫是怎想的?讓兒娶寡嫂衝喜?”
聽罷高士廉瞬時蒙了, 他可未曾聞及此事。
見他一無所知,同僚知他與這門親戚關係淺,肉眼可見的冷淡便罷,還出言諷刺:
“這等子蠻夷, 就是葷素不忌。”
在五胡亂華時期,鮮卑等遊牧民族,皆被中原漢族政權冠以“曼”、“夷”等帶有貶義的稱號,甚至延續到大隋。
而轉房婚這一習俗在遊牧民族中常見,在漢族中,卻隨著儒家文化的興起,特別是在漢代以後,儒家倫理逐漸成為社會的主流價值觀,因其與儒家倡導的倫理綱常相悖,被視為亂丨倫的一種,甚至被立法禁止。
但大隋統治者楊廣,在其父隋文帝去世當日就收了繼母宣華夫人,朝中的漢族官員們,內裡雖不齒,麵上卻要端著聖上仁慈的態度。
現今對著同為漢族,且與有鮮卑血統的長孫族關係一般的高士廉,這同僚竟百無禁忌,開起不合時宜的玩笑:
“長孫晟瞧著活不久了,你胞妹若成了寡母,定會被前頭娘子生的那幾房繼子瘋搶!”
高老爺原是北齊高祖高歡的從父弟,清河王高嶽之子,擁有北齊王室的血統。
長孫高氏年輕時,高老爺還是北齊樂安王,她因著家世出眾,才情了得,容貌昳麗,受到青州無數血氣方剛的男兒追捧。
北齊滅亡後,高老爺降了隋朝,舉族搬入長安,高氏又引得長安城鳳雛麟子青睞。
但最終高老爺卻為找個有力的親家,將她嫁給了在隋地位聲望頗高的長孫晟,做填房。
當時得知此消息的長安城才子們,心碎的琉璃渣鋪滿了朱雀大街。
同僚沒少聽他老爺子憶往昔,此時竟拿這事嘲諷高士廉。
幾年的官場磋磨,本已磨平了高士廉清高的棱角,現聽同僚如此侮辱胞妹,還是破了功。
往那同僚臉上潑了酒,摔了杯盞,奔回高府後,高士廉還忍不住大動肝火。
“妹夫一去,就將妹妹接回來罷。”
高夫人聽完官人的控訴,亦是怒意叢生,但心頭卻敲響了警鐘。
右驍衛將軍府那些個繼子,瞧著皆不足信,那長孫安業更是色膽包天,若無長孫晟壓著,恐生歹心。
高士廉聽罷亦頷首讚同,他不會將胞妹多留在右驍衛將軍府,成為別人口中的談資和笑柄。
這邊高夫人同高士廉達成了一致,那邊閒不下來的莫婤,又是去了容煥閣。
將日後欲開接生館之事,同眾女子說了說,春桃頭一個應了下來,紫煙緊隨其後,晴姐兒則需回府同趙媽媽商量。
見她們這般支持,人才儲備自愈早愈好,但哪有這般多的接生實戰,讓新手們練手啊?
可都是人命啊!
思及此,莫婤便想到了前些日子,為容煥閣實操室定製的,模擬分娩的模具。
可在實操前,先教會她們理論,再進行模擬演練,熟練後才上實戰。
想罷,莫婤專程找到了高府木匠宿工,詢問製作模具的進度。
“宿工,模具做成了嗎?”
“小東家,您瞧瞧,這嬰兒模具,是仿著我那才出生三日的侄兒做的。”
莫婤一瞧,果真不錯,連嬰兒未閉合的前囟門都做出來了。
嬰兒的前囟門位於頂部中央,呈菱形,剛出生時還未閉合,隨著其生長發育,一般在一年到一年半左右完全閉合。
“我可是仔仔細細瞧了,摸了,這處是真有!”
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